31歲的第一天，大學死黨親自把生日卡片交給我，信封上頭寫著「週歲禮」，我訝異地打開閱讀後，大笑到眼眶盈淚。就算他平時脫線健忘，但因為是死黨，所以多年來不但從未忘過我的生日，也沒忘過我過去常說的那句話：「活不過30歲。」所以，我31歲生日，他便祝我「週歲」生日快樂。

上周末到香港一趟，行程匆促，採訪與被採訪，拜訪香港獨立媒體順便分享，參加六四遊行看了六四展覽，也和香港的文化人、社運者一起討論港台的文化社運和媒體，甚至，平常在台灣難以碰到的台灣社運工作者、獨立媒體如破報苦勞網記者還有獨立樂團，全部都在那兩天聚集在香港，一起面對六四的討論，也一起置身於香港人如何以音樂藝術文化介入社運的氛圍裡。對我的衝擊很大，對農村武裝青年似乎也不小。

作為一個左派迷，難免對古巴、游擊隊之類的有種莫名的崇拜與迷戀。繼豬老大寄給我古巴的明信片後，我又收到小海從墨西哥寄來的明信片，而且是來自Chiapas，真是樂到一個翻天。趁機把我寫過的蒙面叢林翻出來。

「送行者～禮儀師的樂章」看完，仍不忍離去，等著片尾字幕伴隨本木雅弘示範完整的遺體收納過程結束，才起身離開。自覺這是一種尊重。尊重這部電影的用心，也敬重這份職業。我認為這部電影最大的價值，就是以日本擅長的「職人」的概念，讓殯葬業者這份工作被尊重與正視，而不是落於「賤民」的偏見中。

在日本文化中，這是賤民階級的工作，直至今天，或許也飽受歧視，所以片中，喪家奚落納棺者這份職業是為了「贖罪」，也才有男主角小林大悟（本木雅弘飾）的同學與老婆嫌棄他的工作，甚至老婆直言「髒死了」拒絕小林大悟的觸碰。而我想，在台灣社會的經驗與認知，殯葬業也是一份讓人想「保持距離」的工作，感覺不是太好（然聯合報前幾天的報導，讓人發現原來有不少人對這行業有興趣也有清楚的認識）。因此，這部電影能得到奧斯卡最佳外語電影獎，在台灣有好票房，是件讓人感到高興的事：因為我們都藉著一部電影，學習到一些事情。

今天是我生日。

去年生日，許願，我第一個許的願望是：「世界和平」。被大家笑了。不過那是因為我每年許願，都沒有達成過，所以，我乾脆許個「世界和平」。

大家問：「你認真的嗎？」我答：「我很認真啊。」世界不和平，就會有戰爭，有戰爭就會牽連很多事，經濟外交什麼的，然後，我也會被波及。

照例，世界不和平，而我其他願望也沒實現。他們說，「你可以許個低一點可以達成的願望。」我想了想：「可以達成的，我自己努力做就好啦，不用許願。許願不是要許那種，不由得自己的願望嗎？」

所以今年的願望是..................XD

無巧不巧，最近在整理柬埔寨旅遊的照片（還沒上傳），又收到同行伙伴的mail，又在Joyce的部落格看到這個活動。雖然我去過了，但是，如果還有機會去，當然不會想放棄。畢竟，這是個對我來說很深刻的國家（參考上一篇）。當然也介紹給大家。

活動辦法在此 (Read More...)

什麼是facebook？這篇文章有簡單又詳盡的說明：Facebook風靡美國大學校園

「Facebook，到底哪裡好玩？」前陣子朋友們紛紛在twitter上mur了這一句，因為，最近大家的新遊戲是facebook這玩意兒。這裡所稱的我的twitter「朋友」，多半是網路重度使用者，樂於開發網路/部落格的各種相關運用與可能，所以，等於是同一群人移到facebook上繼續玩，而後回到twitter三合院 mur：「Facebook好玩在哪裡？」

我是玩了以後，才回頭瞭解什麼是facebook--儘管我已經在連續好幾期的數位時代看到相關報導。也等於是先想說：「這到底哪裡好玩？」然後再研究他的特別之處。

之一

從大學開始，我採訪時，都只帶著一本小筆記本和一枝筆，就足夠了。事後想想有些危險，因為要是對方否認他曾經說過某些話，不就「死無對證」？雖然如此，我還是一枝筆和一本筆記本，就可以完成工作。

錄音，是第一份工作時，和總編輯出去採訪做的事。採訪結束後，要把錄音帶整理成逐字稿。幾乎菜鳥都要經過這一段。大學在新新聞實習時，有一次被指派整理一個總體經濟座談會的紀錄。我記得我聽到快哭出來了：明明說的是中文，為什麼對我來說是外星語？我只能照我聽到的音打字，沒辦法選字，因為我根本不知道我聽到了甚麼。（枉費我大一經濟學還得到九十五分！）

自己採訪時，仍舊一本筆記本和一枝筆走天下，除非受訪者是個老外，我才必須使用錄音機以防我聽英文聽到打瞌睡（這真是聯考制度的遺毒，英文自動催眠系統...）或是聽漏了幾個關鍵字。

在沒有掌聲的環境中
默默成長的孩子
長大後，才不會使盡手段搶鏡頭
不習慣遭受冷落
 
在沒有玩具的環境中
辛勤地成長的孩子
長大後，才不會將別人
也當做自己的玩具
 
在沒有粉飾的環境中
野樹般成長的孩子
長大後，才懂得尊重
一絲一縷的勞苦
才懂得感恩
 
當多數人團著奇花異卉
齊聲讚頌
孩子啊！你們要多注視
隨處強韌地生長的小草
 
吳晟〈成長──向孩子說之二〉

我不是很喜歡吃水果（ㄟ，這句話要講幾次？），而龍眼是少數我喜愛的水果之一。每年，我就是等到了荔枝盼龍眼，對我來說是夏天難得值得期待的大事。

在溪底遙時，看著櫃子上的龍眼乾和龍眼薑湯，便決定立即掏腰包買回家，他們笑著說：「這是空的啦，龍眼的採收期還沒到。」我失望地嘆了口氣，不停探問：「什麼時候可以吃到龍眼啊？」「農曆七月，起碼要中元節後。」廖學堂說。我又嘆口氣：「這麼久喔...。」（明明現在就已經進入農曆七月）就像小孩子要糖吃要不到，以為一直問一直說，就可以討得到。偶爾逮到機會，我又會重複這個問題：「什麼時候可以吃到龍眼？」

後來，拜訪了一個種龍眼的農戶，聽著他們說著龍眼種植的事，說到一年當中最忙得時期是採收期，我又忍不住問：「要採收了嗎？」龍眼大嬸笑說：「還沒啦，快了。」我又使出最會的那招：「還沒喔...我很喜歡吃龍眼捏...（拖尾音）。」這招有效，農友馬上說院子後頭有龍眼樹，而大嬸跑去摘了一把給我，我當場「ㄔㄣ\」了起來。由於龍眼還沒成熟，所以肉還黏附在果核上，需要使一點勁。雖說如此，龍眼已經夠甜的了，我覺得已經可以吃了，忍不住邊吃邊說：「好吃。」

趕火車，在松山車站前，和一位阿姨買了幾個客家食物米糕之類的，充當晚餐。一上車，把書拿出來擺在大腿上，準備邊讀邊吃，突然發覺了一個惡趣味，食物蓋住了書名，變成了：「旁觀他人...之...？」菜頭粿？草仔粿？米糕？這樣也說得通，雖然食物是我買的，但對於我隔壁座的人，是有那麼一點「旁觀他人之食物」的味道--特別是，他完全搞不懂我幹嘛一直拍我大腿上的這些食物。

除此之外，還是有很多想像空間，例如，對於不同族群的人來說，這些客家食物或許提供了一種文化「觀看」（regarding，原書名的用字）的角度。或者，如果要訴諸悲情，對於飢荒之地的人們來說，這樣一張照片，也會引起「觀看」，且僅能「旁觀」--即使他被拍得一點也不美味，即使他一個只有十塊錢台幣。但，他仍然是一個奢侈。

這時候，才走了一個颱風，來了一個颱風。我在南下的自強號車上，昏昏欲睡。風雨不甚清晰。

氣象局報導，颱風走後，會捲起西南氣流，將為中南部與東部地區帶來豪雨。

除了國際書展以外，我很少參加大型展覽。去書展，也只是因為工作，倒不會特別想去逛，除了平時就有買書的習慣，想不出來有什麼非買不可要去搶的理由，也是因為我非常討厭人多擁擠的地方。因此，這次因為工作去電腦展，也是大開眼界，算是經歷不一樣的文化衝擊。

←海王子（註）和拿著DM回答問題的民眾。DearJohn拍攝。

其實講文化衝擊有點誇張，但是，也因為「誇張」才能去放大這樣經驗感受的特殊性。原本我以為只有我一個人驚訝困惑，後來才知道，隔壁那攤某媒體的行銷人員也有相當大的「文化隔閡」，以致於和我們用麥克風比大聲，也讓我數天喉嚨疼痛不已--因為，一向只參加書展的他們，「並不曉得」電腦展是「可以」使用麥克風辦活動拉客的--和斯文有氣質的書展（？）比起來，電腦展真是個瘋狂的「秀場」。

電腦展第一天在twitter的紀錄如下：

這幾天，電腦多媒體應用展和維基年會同時舉行，由於我支援電腦展，因此，沒時間去觀摩維基年會。不過，託GVO中文小組的福，我還是有和幾個大頭一起吃飯的機會，即使沒聊到甚麼--但我吃到我心心念念的德國菜了（似乎不是很有營養的感言）。認真記筆記的How的紀錄在此。

(DearJohn拍攝）

那天和HOW走到餐廳的路上，他一直說著虛擬主機的事，我忍不住跟他說：「我覺得跟你們有數位落差。」後來吃飯時，也有嚴重「鴨子聽雷」的感覺（非GVO的部份）。我並不會覺得很困擾或是不自在，因為，我似乎習慣了這樣的差距。某種程度上，我自己覺得不需要弄懂太多，或者認為對目前的我來說，不太重要。我暗自並開心的想：「大家都好厲害喔！」然後低頭認真啃豬腳。

有時候我覺得自己知道的不夠多，但有時候又覺得自己並不想懂那麼多。只是，「人在江湖」，就算趕鴨子上架，有些事你也不得不去了解。例如電腦網路這種事。

前言：關於達魯瑪克與部落客旅行團的前言於這篇與這篇。這是敝公司幫忙「多元就業開發」的網路行銷案而辦的活動，辦活動的理由在此：進入社區，與社區工作者互動。而我所寫的達魯瑪克與採集館故事於此：讓達魯瑪克人返鄉--台東南島採集館

一直沒有把達魯瑪克的遊記寫出來，大概也因為對我來說，這不是一個「遊記」，而是工作與責任。對我來說，「賓主盡歡」很重要，其次就是南島採集館的理念有確實被傳遞到，這樣就好了--當然，如果能幫他們帶進營收，更是完美。

這幾天都在思考一篇部落格觀察心得的稿債，有一種靈感氣若游絲的感覺。昨天，幫同事DearJohn慶生，拍到了這禛照片，突然很想笑：「這是不是表示一種數位化、網路時代的來臨？」把經驗記憶擷取輸出留存，然後分享？

以為拍楊宗瑋或啥稀奇的事物嗎？