札西德勒（藏語的招呼語，也是祈福的意思）

才開心完中華隊可以參加北京奧運，對岸便發生了件事情，讓我不得不想：「奧運會不會停辦啊？」當然，我是想太多，自古至今，即便蘇聯入侵阿富汗，奧運都沒有被成功杯葛過，遑論現在強勢的中國正在處理他們的「內政」問題。即使不恥，你也知道事情並不會如你所想一般中斷（但，我想，趁機發聲或聲援似乎是得作的）。 (Read More...)

總統大選將近，各政黨支持者努力為自己支持的候選人拉票，但，我左看右看，看到的全是「攻擊」另外一方的候選人的宣傳方式。 (Read More...)

過年期間，三個新聞重點整理。標題是想闡明所謂的自由人權，是不分國族背景的，不論他是什麼地位、什麼身份，或他是不是敵人、仇人，他的言論自由或社會權利都應該受到同樣的尊重、保障與理解。如果這點不能被理解，就奢談什麼民主自由與人權。

之一， (Read More...)

新年快樂。

新年第一篇文章，便是提醒大家：一月12日，立法委員選舉。這次選舉是新制度：單一選區兩票制。同時，配合公投。所以，總共有四張票。（漫畫版的單一選區兩票制）（1/12選舉，不可不知的...）(選舉 綠黨 與其他：(1) 一切都從那個該死的選舉制度改革開始談) (Read More...)

中國歷史不是「一場能讓舞台兩旁的人安然無恙、不受牽連的戲。」 ～史景遷〈天安門‧序〉

一回到台灣的第一件事，就是開始搜尋對於緬甸番紅花事件的新聞與反應，寥寥可數。當然，媒體並沒有忽略關注，我才得以瞭解這個新聞。

事件發生時，我正在北京，沒有時間與機會翻閱報紙，直到回台灣的飛機上，看到香港與台灣媒體偌大版面的報導，才知道事態嚴重。再更之前的印象，是23日香港轉機時，從電視螢幕前疾行而過時，瞄到「含淚的翁山蘇姬」。雖然時間緊迫到不容許一絲逗留，但我仍停下腳步看BBC的標題，大意是說，翁山蘇姬出了軟禁的宅邸，和遊行的僧侶見面。「僧侶遊行」？我已經沒有時間了，但這個問號掛在腦中很久，直到飛越台灣海峽上空時才瞭解全部。

看到星島日報的某個小box中，雖未明言，但知情者也略知大概：18年前也發生過類似的事件，希望緬甸這次的遊行示威，不會落入同樣的下場。言外之意，指的是六四天安門事件。

這大概是一個巧合，對我來說。 (Read More...)

＊我一直記得電影「綠色奇蹟」裡，那個死刑犯的哭泣：「讓我死吧。」典獄長明明知道他是無罪的，卻順其心願，將他帶上電椅。

＊集權國家和民主國家的不同，就是前者可以以任意罪名將人處死，而後者秉著「人權至上」的角度，需要透過公平公開的審判，才能入人於罪。而台灣，理論上，應該是個司法獨立的國家。

以前很喜歡聽歌，唱歌，流行音樂如數家珍，不知道從什麼時候開始，去KTV時成為老派一族，拿麥克風也很沒勁。最近驚覺自己連熱門話題或是流行資訊都懶得update，上個月才知道楊宗緯是誰，才知道超級星光大道這個節目。然而，我連上youtube去追進度都懶。我想，全台灣，大概只剩我一個沒聽過楊宗緯唱歌的吧。周圍朋友都在談星光大道，連平時不看電視的醫師朋友也跟我說楊宗緯唱歌很好聽，我於是有種寒風吹起被隔離的感覺。

<--再秀一次生祥的簽名，嘿嘿。
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前幾天和高雄的朋友通信時，扯到了樂生。

我想，對很多自覺「外圍」的人來說，在支持行動或提供意見論述上，總覺得施不上力，所以乾脆不說或默默關心，或者用留言寫信的方式來表達意見。在某種程度上，我也覺得自己是外圍的人--這當然是自己給自己的界定的問題。如果一件事沒有辦法拿出五成以上的心力來做、投入，那在位置上，就有點差別。尤其在整件事情上頭，無法花太多的心力，更無法提供「專業」。

那我花這不到五成的心力是要幹啥用？我對朋友直言：「我就是單純地對媒體不滿。我就不相信這麼搞，這麼寫，會拼不過他們。」我不懂行政程序，也不懂公共工程，我可以談人權...但人權歸哪個單位管？（笑）在戰鬥位置上，我適合的「專業」，我可以丟石頭叫囂的對象，只有那個大家罵到不想罵的東西。

從特殊管道聽來，媒體原本就不想處理這些新聞，認為就是學生愛鬧事，還有地方版主任拍桌子罵人，強烈表達支持捷運的立場，擺明就是「老子就不爽讓你上稿」。這有志一同的「偏見」、「執著」--我不知道到底從哪兒來--讓我很困惑。我原本以為名人牌有效，例如侯孝賢林懷民出來開記者會，但還是沒有什麼版面（甚至新聞都沒有）。到底是怎樣呢？（Benla老師說，因為他們都自以為文人辦報，而非市場機制）豬小草也提供了記者的直接引句：「上級交代要冷處理。」還有，他們收了錢。

所以～～～我要狂推waylim這篇：「我們是部落客，我們累個半死」。

前陣子在樂生跟董福興聊天時，我說：「你不覺得，傳播科系學生應該出來搞串連嗎？」結果，我今天看到了這個部落格：樂生傳播青年。（董爺，是你搞的嗎？）雖然覺得慢了一點，但也堪慰啦！（請接受老人團代表登記第一號～我）

今天讓我覺得刺激的不只這個還有豬小草提供的「被賣的那日」的各種資訊（請大家繞過去看看），還有benla老師發起的這個停止拆遷樂生院！》學術界百人集資共購廣告行動。我還記得七一五，不是學者出來講個宣言就可以有很大的版面了啊，連學者都要集資買廣告啊，而且還是傳播學者... benla老師，請容我再哀號一下～我想到前陣子寫信給系主任談，他直接跟我說他也覺得很沮喪，可是，無計可施，順便給我一個台權會登廣告的訊息。我就忍不住跟老師說：「怎麼又是廣告？」

現在不是藍綠亂鬥，不是意識形態，不論學者、文化人，統統也都在新聞學的新聞定義裡不具重要性就是了（一個李家同罵部落格就可以刊那麼大是怎樣）。

現在想要公共討論的親近媒體使用權的限制，只開放民意論壇還有廣告版面就是了。所以，你們打壓的原因就是要賺大家的廣告錢，是這樣嗎？（現在只有聯合還沒有人要在那裡登廣告）所以，他們因為廣告而噤聲，我們要買廣告發聲。是這樣的嗎？

所以，在台灣這個自由經濟開放（？）的資本主義社會的媒體是標榜著自以為是文人的固執性格行市場經濟之實，恣意操弄，才有個黑道光碟之類的...。左派/樂生派/鳳梨派/XX派...在這個媒體世界已經被殲滅了。

讓公民新聞，網路串連，線上線下行動，必須飛快地突破這些，本來還可以慢慢進行的網路策略、實作，都快速進行。這真的是被壓制後的強烈反彈啊。

因為有這種媒體，所以，我們是部落客，我們累得半死。

為樂生走出你的一步 

所以我們還是要靠公視

說實話，我並沒有那麼在意TVBS「製作」黑道小弟持槍的影片這件事，雖然我可以料想那種一片譁然而後人人喊打的畫面。不過，我對於其他新聞台不停播送、重複、消遣、諷刺、嘲笑、批評，覺得非常反胃，看著主播要笑不笑得猙獰嘴臉，聽著記者過High的語調，只有一個想法：「你們都去死吧！」全都是台灣霹靂火上身是吧？

其實，我昨天可以不用泡在這麼沒有營養的新聞裡的，要不是我很想在一片亂流中看到侯孝賢和林懷民挺樂生的新聞，我根本不會轉到新聞台--我連那個持槍恐嚇的新聞都沒看過。結果，浪費我一堆時間，還要看一群人假猩猩地演戲，說什麼新聞倫理道德很重要，順便嘲笑一下「你所信賴的新聞頻道」這個slogan，但我一點都看不出來這算什麼教訓，只看到一群人見獵心喜，恨不得把TVBS這個大敵人攆走。最無恥的恐怕還是「明顯樂翻天」的東森了--因為，他們也出過一個腳尾飯的包。
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從很久以前，我就開始敏感於語言這樣的問題如同巴別塔一般，讓人與人之間無法相互理解，或者製造出誤解。但是我察覺卻無法解決，如果這是所謂上帝的設計，誰又能超越在他之上？

然後，我們看到這個社會也許使用同樣的語言，但語言使用卻有相當的歧異。尤其是政客的語言，成功地讓大眾跟隨或是對抗。如果你看得懂這其中的巧妙，就知道那是種不需要論述的口號引發的激情，問你「對不對」，「愛不愛台灣」，大罵「中共同路人」，或是狂吼「阿扁下台」。不需要幾個字就可以讓民眾盲從跟隨，中間沒有任何可以質疑的空間。我說，廣告，也是這麼用的。一個slogan讓你朗朗上口，加深你的品牌印象，然後你不由自主會選擇它。政治也一樣，他的口號換你的選票。

我不是搞社運的，也不知道社會運動該怎麼搞。可是，當我看到「原地續住樂生院」、「公開審議九十趴」隨著學生被警察抬上警備車時零星出現時，我完全不知道這些口號代表什麼意義？這兩句口號，每一句都需要被解釋的，特別那個九十趴。這跟「阿扁下台」不一樣，阿扁下台是一個要求，也可以是一個動作，更可以成為一個結果，主詞、動詞都不缺，意思非常明顯。當你續問：「為什麼阿扁要下台？」對方可以說因為他貪污、因為他做不好，因為如何如何等「個人評價」來表達自己的主張。所以阿扁下台不需要被論述，他是個可以被簡單操作的語言。

可是，樂生院的問題不是。今天媒體報導了這個新聞，只能鎖定在衝突，沒有一家媒體願意解釋什麼叫做九十趴，樂生院的問題是什麼。就算一直報，還是沒有人知道到底在「吵」什麼。即便是平面媒體。

各位大記者肯定不願意被我這個小毛頭指導「如何寫新聞」吧？理論上，在一個讀者不清楚的名詞、論點被丟出來時，一個記者就有義務解釋它。用簡單的語言，讓讀者清楚瞭解的方法解釋。當「九十趴」出現時，你不能假定讀者一定知道，於是，你有義務讓他們知道。這是記者這個工作價值的存在，必須信實地表達消息與訊息。

今天電視抄平面，平面也不用功，覺得讀者可以隨便應付。卻留給讀者、部落客自己去找學者、找資料，搞清楚這九十趴是什麼，去用自己的方式對社會講清楚他們的主張是什麼。

那我們要記者做什麼？記者又有什麼資格領薪水？又稱什麼第四權？你們監督了誰？報導了什麼？

我實在不想這麼說，但全台灣的"主流"媒體，現在似乎只剩壹週刊、蘋果值得「尊敬」。當我們看到問題背後的不公時，我實在沒有想到我冒出來的念頭竟然是去求壹週刊跟蘋果日報--人家還會做表格耶！

以前我在科班學到的「幫讀者整理資訊」、「心中有讀者」等等技巧，都在黎智英的媒體看到。其他媒體就只是尾隨著別的媒體跑，而這些媒體再追著什麼天王的屁股後面跑。

我承認我就是對媒體非常不爽。

好，小雯康復我也替他高興，可是你不需要用一個頭版頭加上一整個三版去談這件事，你要談這件事也ok，新聞感差了點，不懂新聞價值，也是瞧不起一下就好了。可是你提到了「部落客串連」，而綠黨過時效性你不談就算了，現在的樂生串連你一個字都沒碰！那你何止沒新聞感，根本就是失職。如果你不懂部落客，不懂網路，所以無法「聞」到這個新聞，也就算了。受訪的部落客，包含米果跟凱洛（工頭堅女友）都跟你說現在最熱的串連是什麼了，你還是可以一個字都沒有碰。

（喔，這個報紙還請了一堆作家、記者、文藝人士開了一個「編輯部落格」喔，還辦了什麼華文部落格大獎喔。然後他們的評選標準是八天47個串連很厲害，完全忽視三天一百三十多個部落格串連喔～。再說一次，小雯復原很棒，我也很感動。所以，串連的意義在於有沒有成功嗎？難道明年蘇貞昌敗選，樂生院也拆了，這個活動才會被記一筆嗎？喔，當然，因為該瓜分的利益都分完了，也不怕別人來討了。）

質報？以前我們大學報要是敢這麼沒有sense，就算不做頭條，要是連個六條或box都沒有，我們就要站起來跟全班（一百多個同學）道歉，可能稿子還要從四樓被丟出去。怕黑道還是怕後面的利益團體？以前我學長姐、同學當大學生時被恐嚇都沒在怕的，你們堂堂大報怕什麼？比大學生還沒guts！（我突然想到大學老師兇狠地罵我們沒guts的表情）

沒guts沒新聞感什麼都沒有也就算了，人家給你拍個新院區，給你一個新莊市民來做「平衡」報導，你也不疑有他就做了。你覺得你做到「平衡」報導了嗎？你以為拍拍衝突場面，再來個對立面，就叫平衡嗎？你講了「新院區像天堂」時，請一位新莊市民來抱怨時，你有花了同等時間講出樂生院民和學生的「主張」嗎？你有嗎？

我有幾個學弟妹在現場被抓走，雖然有人被警察禁止上廁所，覺得應該去找泌尿科開個驗傷單之類的，但他們覺得「在台灣當警察真的很可悲」。但提到～「當記者」，他說他很不願意這樣說，但是「可悲可恨可惱可惡可憐可鄙……大概也不脫這些字眼了吧。」結論是，還好沒有遇到任何一位叫得出名字的校友。

也許，因為受過相關訓練，讓我們對媒體的表現，更為激烈。

不夠格當第四權也就算了，還當政府的打手。不論藍綠統獨哪一個媒體，真是有你們的！還好記者不是用稅金在養。

消失前夕的樂生悼辭

其實我本來不是要罵媒體的～結果一罵就欲罷不能了。我本來是在想，如何用普羅大眾的語言來說清楚訴求，還有告訴大家這後面的問題。不過我可能還在激動的狀態中。用活動來吸引鏡頭是必要的策略，但以現在媒體的態度跟素質，別渴望能透過他們傳達出什麼有效說服，有時候反而是反效果，讓他們製造了「鬧事」的假象。

不論時間晚不晚，我們應該透過這個機會，思考如何用一種很地方的思維，很庶民的語言跟態度，去面對今後可能會面對的一些需要支持的議題。這可能是可以留在我們心中的紀念價值。

雖然有人不太同意這樣的庶民說法，不過我還是在此列出同樣學人類學的新莊居民polanyi的人類學式游說方法：【書寫‧浮生記】風水觀的地方發展—樂生院保存的常民思維

不過，我覺得叫周杰倫或五月天唱樂生之歌，搞不好「非常」有用。台灣可以跟泛政治比美的，大概就是流行音樂文化的力量了。

從藝人吸食大麻的新聞爆出來後，我就一直很想講些什麼，可是，又不知道該講些什麼。因為，我對「毒品」並不了解，再加上，「毒品」常常直接連結污名與負面的印象，更別說，它「違法」。我既不能捍衛什麼，卻也不知道哪裡值得非議？

<--沒有大麻照片檔案，只好借用越南阿伯的水煙圖片一用。

那天看新聞，同事轉頭問我：「吸大麻，有這麼嚴重嗎？」我聳聳肩說：「我不覺得很嚴重，可是我也不懂為什麼它被說得這麼嚴重。」

同事的前男友是美國人，常常吸食大麻，把大麻當成香煙一樣抽。雖然在美國，大麻也是列管的毒品，可是，他們就是有管道可以使用大麻如香煙一般（<--英文直翻，抱歉，腦子轉不過來）。我的同事，每天看著男朋友抽，也沒有興趣嘗試看看。所以，大麻新聞的「誇張」和他的經驗無法連結。

其實，這個風暴起因是「豪宅種大麻」，然後是藝人吸大麻，光是藝人就有十足的新聞性了，更別說嫌疑犯還有愛家屈姓藝人。媒體總不能說大麻沒什麼了不起吧？只好強調再強調。不過，這個新聞也讓我們知道演藝圈的複雜，還有「毒品」在台灣以我們都不知道的方式被大量使用，很多人也吸食。

這兩天，瞄到某個政論節目中某個立法委員說：「台灣吸毒人口很多啦，很多都是鄉下，你不要以為鄉下民風純樸，其實很多竊盜，都是因為要找錢來買毒啦...。」我很快轉走，心想：「雙重污名！」政論節目什麼都能談，卻又不用證據資料來談，隨便亂談！

簡單的污名化一件事情，不談歷史，沒有邏輯，讓我們失去了解一些事情的機會。很多人會直接連結：「吸大麻就是罪惡。」（他不是被起訴，只是被送勒戒。他沒有犯罪，只是不被允許）問題來了，大麻，到底哪裡不對？當我們拼命被告知這是不能碰的東西時，有沒有人想要積極「教育」我們，大麻到底是什麼東西？

我們都當過小孩。當我們還是小孩子時，父母老師總是給你許多的「不可以」，你總是會抬起頭問：「為什麼？」他們多半會說：「小孩子不要問這麼多...。」所以，我們活在一個充滿著許多未知的「不可以」的社會當中。當別人問你，為什麼不這麼做時，你也只能說「因為不可以。」

為什麼不能吸大麻？因為它是「毒品」。玫瑰不是一開始就被叫玫瑰的，它是被冠以玫瑰這個「意符」的。大麻也不是生來就是毒品用的，而是被權力者歸為毒品那一類。當然，你也可以說它是麻醉用品、藥品。你說它有毒，那，化學藥物沒毒？菸酒沒毒？可樂沒毒？今天你吃得牡蠣、魚，沒毒？你說它會上癮，那誰人又不會哪些事物上了癮頭呢？

用以威脅、恐嚇、污名，可以解決問題？

兩則新聞的碎唸。（標題感謝inosen匡正）

＊關於邵女士

雖然很多人對於新聞台猛播報邵曉鈴新聞感到很不耐煩，也不以為然。不過，我真心的想說：「比起找馬小九這種新聞，比起每天黑來罵去的新聞，我寧願看胡夫人甜美的笑容，邵老爸的寬容，還有胡先生真情的眼淚。」況且，還有醫學新知可以看，更不用說，「台灣人的善良」讓人很「感心」。雖然有人認為那是被媒體牽引的偽善。

烏漆麻黑的新聞中，有點看不到「希望」，但一個人的昏迷指數從3到6，變成一種希望的出口。台灣人真的很善良。或者該說，媒體與社會，都該為這種沈重的「無出口」負點責任。

這當然是「大新聞」，符合新聞學當中的原則。但是，新聞應該往哪個方向走，新聞學教科書沒說，憑藉的是媒體的智慧和良知。

邱小妹妹事件後，急診及外科系統被檢討，醫生值班問題被檢討，「家暴」相當程度被忽略，小孩被父母當作財產任意處理的事被輕忽，所以而後繼續發生父母帶小孩自殺的事，然後呢？

邵曉鈴是名人，自然有名人效應，但這種名人效應並非她多美麗、多善良、多愛家人，而是，可以促進社會思考、討論，讓反省、制度更積極運作。除了「邵曉鈴條款」帶動的後座安全帶的法案能快速逕付入二讀外，很多人也提到了交通安全的問題，還有車子結構的問題，甚至，更專業的人士已經討論到外傷分級系統去了...。但是，除了「最新車款加裝防翻車設計」外，我幾乎沒看到媒體「倡導」、「警告」、「教育」交通安全的問題。

很多人都奚落只有高官太太才能動用16位醫療專業人員，平民小老百姓則「享受」不起。但其實我們應該問的是：台灣社會累積了經驗了嗎？

邱小妹妹的人球案，大家記憶猶新，但記得的僅僅是人球，而不記得當初對醫療制度的反省。不論是不是成人球，或是受到特別待遇，我們都還是要去探討台灣醫療制度的問題，而不是停留在奚落。（忘了在哪個節目，好像是新聞挖挖哇看到的，醫藥記者和醫生都說，大部分的醫生都付出完全的心力，想要回病人，所以，反諷老百姓「命不值錢」對於很多醫生來說並不公平）

老實說，我也沒有思考到這麼多。昨天看了新聞挖挖哇，探討急救外傷應該建立分級制度的問題，才覺得收穫很多。鄭姓主持人雖然偶爾會酸一下，但大致上還是扣緊主題，包含邵曉鈴從車禍發生到開刀當中所花的兩個多小時時間，是不是太「拖延」？還有奇美柳營分院是以癌症為主的醫院，急救外科設施都不夠，為什麼要送柳營？還有，為什麼外科醫師的成本很高，大部分人都「使用」不起邵曉鈴的規格？由於媒體大量報導「整形」，讓醫界多了非常多位整型外科醫師（當然也都賺到不行），相對的，急診與外科醫師都非常缺乏（某位醫師還說它們外科的都轉去整型外科），以至於無法如救邵曉鈴一樣「花」這些人力資源（尤其在健保制度之下）。還有，外傷病患應該往「專門」醫院送，但救護車往往都往「最近」的醫院送....。

大部分的台灣人都很善良，大部分的醫生也都「不分貴賤」（我這麼相信啦），只是，政府和媒體都無法善用這種名人效應，推動些反省與改革。我一直覺得這些生命可能在靠自己來讓社會有些反省，得到些正面的貢獻，只是，媒體似乎不懂得加強這種力量，只是～做些～～讓人覺得很無力的事。

關於急救外傷分級，請參考文末新聞。

p.s：關於胡市長的記者會，我想說一下，這分明就是媒體逼他給個「畫面」跟「交代」（聽說因為有人已經偷拍了），他也是受害者。將心比心，是你，你會願意這等面貌出現嗎？不過，我看一次也跟著哭一次，而且心裡還想：「如果我老公這麼愛我，我跟閻羅王打架都要馬上活過來不可...。」好啦，這太兇暴了，我想的是：「活著也值得了。」（對不起，胡夫人，我的意思不是叫你去打架～希望你加油，早日康復。）

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昨天和朋友們在氣氛良好的店，躺在沙發上，開讀書會與隨便亂聊會。非常布爾喬亞的氣氛，還可以喝酒，menu上還有墨西哥菜，大螢幕公然播放簡體字幕版的「森林保衛戰」，但我們討論的卻是墨西哥武裝暴動、蘇聯解體後監獄的問題。非常詭異。

整個感覺非常符合現況：一個「全球化」下的文化氛圍因子的交換流動。而我們讀著哈佛醫學院教授寫的英文書，用中文談論貧窮與結構。搔搔頭說：「唉，其實不懂拉丁美洲的故事啊。」然後笑一下布希的愚蠢政策。雖然不願意，還是要把兩岸經貿關係與期望改革的執政黨「變質」的台灣故事抓進來扯一下，這才能「人同此心，心同此理」地～為隔著一個太平洋的兩個國家的故事，找到一個共鳴的理解點。

世界不知道算是太大還是太小？大到對彼此的故事陌生，但又小到可以領受那種相似。

Quintin問起了墨西哥圍城的結果（因為我提到墨西哥革命後，號稱要改革的PRI霸佔了政權七十多年，讓人民越來越慘，後來下台）。後來查了一下，結果是：左派的Party of the Democratic Revolution (PRD)的候選人宣佈放棄後，由右派PAN（National Action Party）的Felipe Calderón當選總統。

接著我們討論起今年角逐世衛（WHO）秘書長的熱門人選之一，也就是墨西哥的衛生部長 Julio Frenk。但也只是熱門人選之一而已。後來勝出、當選世衛秘書長的是中國（香港）的陳馮富珍（Margaret Chan）。

（相關的討論，參見Quintin所寫的 WHO的新幹事長(Director General)是誰？）

今天讀了一下Quintin大力推薦的BMJ那篇短文，心得是：果然是英國人啊，罵人不帶髒話咧。

這個時事評論放在猴子雜耍區部落格，表示，其實是沒什麼建設性的感想文。 

昨天，我趕上了陳總統答辯的後半段。這個雄辯的律師，真的說服了我—事實也是因為我完全搞不懂整件事清楚的來龍去脈，所以沒有辦法像名嘴一樣快速反應。 

或許是歹年冬（用瑪法達星座觀點說，什麼什麼運行，什麼什麼退潮，所以，世界動盪），或許是骨牌效應，或許是巧合。總之，前兩天才看到墨西哥圍城的新聞、瑞典政治變天、布萊爾位子可能不保還有教宗亂講話等新聞，昨天晚上，又看到泰國軍事政變的新聞，讓我馬上從床上跳下來。

昨晚，我才跟Janet murmur說，一回台灣，中正機場就換名字了，我們回台灣，泰國新的曼谷機場啟用了，來去之間，都有些變化。前陣子，我還在碎唸泰國人真愛泰皇，泰國人真是和平穩定，結果，政變的新聞就來啦。所以說，話不能說太早，事情也總在意料之外。