我的口試終於結束了，也代表著我真的「畢業」了，雖然還得埋首書堆、修改論文，但也喜孜孜地接受「新科碩士」之類的稱呼（我一個唸博士班的大學同學還叫我Master，感覺自己頓時有很有credit--就是變成信用卡啦。這笑話有點冷。）

因為要畢業了，所以，也來整理一下我這三年的心得，既「爬山記」後，我要來個「寂寞篇」。這次就是寂寞篇。
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今天，和一位在陽明唸研究所的朋友聊天。

我先打探她是否還在泰國（實習），
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我有個射手座的學姐（註1），是我心目中典型的人類學家，腦子裡都是對理論天馬行空的想像，表達出來也是一派的天真自然，而很多人類學家的調調也是如此—可以讀讀李維史陀的《憂鬱的熱帶》或是Geerzt的鬥雞。不過，這僅只是我在學校對他的瞭解，跟他去一次田野後，更加深我對她的看法，她真是個適合做田野的人啊。

去年暑假，我到蘭嶼去找她，蘭嶼是她的田野地，至於她的研究我就不提了（她在六月最後一天完成碩士論文口試，此論文的厚度令人生畏）。由於她進入田野的方法是參加居家關懷協會，我也跟她一起做的探視獨居老人的工作，陪他們聊聊天、量量血壓，帶帶補給品之類的。學姐很自然地與老人們互動、聊天，以其實不太行的達悟語回應老人們的笑語，而我則好生尷尬地在旁邊點頭、微笑，什麼也無法做。老人們非常熱情，招呼著我們吃他們家的食物，香蕉、奇特的龍眼（台灣本島沒有的）、檳榔，還有小螃蟹（註2）。達悟族的食物其實是不加醬料的，也許現在年輕人已經完全接受漢人的口味，但老一輩的人還是吃著那種水煮過就吃的食物，當然，「海鮮」亦同，他們招待的「小螃蟹」其實被拿來當零嘴一般，閒聊的時候抓著就啃（還挺像我們啃瓜子的），當然我們「作客」的時候，也擺在我們面前當作是熱情招待的點心。
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其實只是不想要唸書、翻譯，所以才打開word，亂打一些字，更重要的是要介紹我的親密拍檔—小黃。小黃是輛單車，它的前面擺著一個從越南帶回來的大包包，是我每天背著上學的，美其名用來裝書，其實裡頭不知道放了什麼的必備品，另一個藍色史奴比的袋子是學妹送我的生日禮物外頭的提袋，目前被我拿來裝餐盒。

每天我就背著包包、提著袋袋，騎著小黃去上學。我擁有小黃的時間不長，之前都是與小紅相處，但小紅偶爾會鬧脾氣，加上花蓮地這麼大、車這麼少，空氣這好，讓我覺得應該騎單車，不應該再騎摩拖車了。

小黃曾跟我一起去吃夜市，我和同學騎著腳踏車去大吃一頓，騎回來差不多又餓了。今天，小黃陪我到美崙溪附近，每到一個覺得漂亮的點，我就停下來拍照，被路人誤以為是日本觀光客。

到了花蓮才發現這裡果真是觀光地，火車站常有外國人等著搭車，來花蓮口試那天，我的那節車廂還不少日本人呢。前不久上太魯閣，耳邊聽到的都是聽不懂的外語，害我買東西時竟然脫口而出英文句子，差點以為這是國外某地方。除此之外，花蓮有比美國外的觀光服務，例如走出火車站就可以拿到免費的觀光手冊跟地圖，走沒幾步路又有各種旅行團，讓你上山下海都沒問題，更別說那一整排的旅館，好像一切都不必擔心。

花蓮人也是超有人情味的，打從我來的第一天開始，不管是住的、吃的、還是購物的，都會被老闆、老闆娘或小妹拉住閒扯。例如我來的第一天住旅館，隔天要走出旅館，櫃台老闆娘就抓住我聊天，沒多久，我已經知道他的姪女唸哪裡，長得如何，他們系的系主任是誰，人怎麼樣，外加有什麼八卦。到花蓮市區上網，車才停在門口，門口那個賣香雞排的老闆娘就跟我從怎麼停車扯到隔避都是怎麼買菜的。

更絕的是，和同學一起到市區逛街吃餛飩麵，因為店家在看樊梨花，我們也跟著看，才沒幾分鐘，老闆娘就跟我們一起批評這齣劇起來，並對我們開講：婆媳相處之道，外加結婚不要太匆動等等理論。而我們吃碗麵也吃了整整一個半小時，直到樊梨花播完。

這就是很可愛的花蓮，除此之外，花蓮有樣我在北部跟中部都還沒看過的小吃，就是沾醬雞排，雖然它很貴，但每周上完生物人類學，我都會買它一個慰勞自己。如果有空到花蓮，一定要嚐嚐沾醬雞排，超好吃的。
 

這幾年來很流行談「全球化」，透過全球化的大帽子，全世界文化朝著融合、單一的樣貌散播開來，能夠碰到全球化就跟過去碰到現代化一樣「驕傲」，然而，或許會像工業化之後，去都市化、去工業化的腳步緊隨而來，「在地化」也成為這個「全球化」趨勢背後的影子：我們必須要找出原本的自己是什麼？

換句話說，我們原先擁有的文化是什麼？我們認同些什麼？
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原以為還有時間琢磨，不過，似乎我也到了退無可退的地步，也就是我的老闆（論文指導教授）就是那個人了。一般研究生進了碩士班，都不會很快地決定老闆，我們所大概是比較特別，因為師生比太接近，而且每個老師的專長分別太鮮明，所以，如果你抱著什麼目標來唸，幾乎也就大勢底定了。

我是個例外，我雖然一度想唸體質人類學，不過，當我認清楚我血液裡濃濃的人文特質後，我還是抱定醫療人類學的初衷，而我們所裡的老大便是台灣醫療/心理人類學的老大，這是在唸書之前，一位出版界的朋友就跟我說的了：你可以找他。然而計畫趕不上變化，進了研究所之後，我發現了一個新來的女老師，他的碩士論文是醫療人類學（就是老大在清華的學生），博士論文是社會人類學，而現在比較著墨在親屬跟性別的研究。我的一個同學原就是衝著老大來的，所以自然而然地選他當選課老師跟指導教授，老大也因為是老大，所以旗下學生一堆，外加他的行政職務，我想了又想，決定選這位女老師當選課老師，但指導教授未定，原因是，我想做的是性別／醫療，另外也是因為，我想要找得到老師。剛巧，這位老師也對我很有興趣，所以我們兩個根本就是互選。
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我們生物人類學老師本來是學商的，大學時候修了幾門人類學的課
結果後來想不開就到美國唸遺傳人類學，
從此邁向不歸路。

我們同學多半是念社會組的，關於做實驗的記憶最近只能推到高一

今天，我們寢室發生了一○二二事件，伴隨著花蓮這兩天，甚至將持續一週的密集地震。

我們有一堂課，那堂課中文叫什麼名字，我始終記不得，簡單地說就是seminar，用比較白話的說法就是選定一個題目，以文獻回顧的方式評論或發表它，這堂課是研一和研二一起上的，研二的已經有論文題目，但我們只能當作從文獻中找論文的線索，除此之外，明天還有文化人類學的課，本週的進度是「功能學派」，我們必須讀完自己負責的篇章，交出一份報告，並且在課堂上口頭報告。
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其實對於來到花蓮唸書，疑慮是多於興奮的，倒不是因為「不在名校」，或是如同學一樣可以到國外唸書，所以沒有開心的感覺，而是，我一直懷疑自己是不是能夠耐得住性子，重新拿起書本，忍受至少三年的枯躁的研究生生活？對於一個愛動、生活充滿訊息刺激的人來說，當他的生活再也不能隨時看電影、每天再也接觸不到最新的活動或訊息，那他的生活會變怎麼樣？

我實在想像不到，好朋友也是。史黛西知道我考上的消息後，也跟我說：「我看你大概撐不了一個月吧？」果然是一隻蠍子，刺得真是剛剛好。當我要考研究所時才知道，原來我大學成績是殿後的，「不用功」果然不能用小聰明彌補，對於老師教學的不滿，遠比茍且接受重要，那我到底能不能再唸書？不騙你，只要有任何算到命的機會，我都會問這個問題，當然，算命師都會拿我是文昌星的命跟向保證。那我大學成績怎麼這麼慘？
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