我不是很喜歡拍照，尤其不愛風景照，不過，自從有了數位相機後，在拍照不會太花錢的情況下，還是會拍一下風景。我對人和故事的興趣最濃，而這些，如果能夠有很好的文字組織能力，便足夠了。但不否認，若是有好的照片，故事會更立體豐富。

只有一個時刻，我會懊悔自己沒有拍照的習慣，那就是「事件發生」時。大約出於記者訓練使然，總需要證據去證明「真實」，同時，也需要那麼一刻的「歷史紀錄」。還有一種狀況，就是需要來作文化習慣分析的時候，更需要照片。

我不喜歡都市，對我來說，他是個相對無聊，文化刺激性比較少的地方。不過，這次去日本，經過名古屋時，倒是遇到了一兩件事，想透過貼照片的方式說說。


【在街頭遇到可魯】

為導盲犬募款，不是一件太特別的事件，台灣也有。不過，募款地點在寒冷又冷清的車站前頭，兩隻拉拉趴在地上，募款志工穿著背心募款，讓我忍不住投下零錢，並且按下快門。我還偷做了一下鬼臉，當然，導盲犬沒看到，但志工笑了。捐款後，志工會給捐款人一個小書籤，上面說明關於導盲犬注意事項。

因為這是日本，所以，想起了可魯。





【信我者得永生】

回台灣之前，還有時間在名古屋閒晃，於是，我去了一趟熱田神宮，和日本人一起「初詣」。我根本不用擔心找不到路，從車站開始跟著人潮走就行了。很吵，人很多，廣播很多，我想：「怎麼這麼嗨？！」明明還沒到大門口。仔細一看，噗呲笑了出來，原來是路口有一些人舉著牌子，牌子上寫著「天國近了」、「信我者得永生」之類的詞，還用擴音器宣教。這...真的太妙了。

如果你不瞭解妙點在哪，讓我來說明一下：雖然，日本有很多種信仰存在，但是，整個日本文化其實都依附在一種信仰當中，也就是「神道」，管你基督教還是佛教，博士還是小學生，只要你是日本國民，相信並且崇敬日本天皇，認同自己的文化，你就脫離不了神道的信仰。所以，「初詣」很重要，初一到初三，日本人必須到神社參拜。

因此，基督教/天主教傳教者，在新年的第一天，就到神社前「踢館」，不是一件頗妙的事嗎？但仔細想想，這真有效率，畢竟，名古屋周邊的鄉鎮城市的人，都會往這邊集中啊。其實更妙的還有，陽曆與西元紀年，其實是西方文化的東西啊。所以，日本之複雜與難理解，由此可知。（可以閱讀參考「雅子妃」一書）


【反核武】

拿著擴音器的，還有「原爆」的受害者，二次世界大戰時，美國在廣島長崎投下原子彈，讓日本投降，也終止了這場戰爭。不過，日本深受影響。也是唯一一個「核武受害國」。因此，一些日本人覺得，他們有責任、義務和資格，來宣導「反核武」這件事，同時反對戰爭。因此，在神社前，他們趁機宣傳、連署還有募款。看了一下傳單內容，他們除了反核武以外，也希望給美國壓力，希望美國不要一方面反對別的國家發展核武，自己又不放棄核武發展。他們把目標放在2010年的NPT（核不擴散條約）的檢討會議。

為了兩年後的會議，他們從現在開始積極進行這項倡議活動。

詳細內容，可以上「原水爆禁止日本協議會」閱讀搜尋。

另，在日本期間，報紙頭條多半是伊朗的問題，還有日本的態度、重要政策的新聞。跟台灣，真是，差太多。

Bookmark:

Trackback URL:
亞洲趴趴走::Comments(1)::Trackback(0) ::Hits(480)