札西德勒（藏語的招呼語，也是祈福的意思）

才開心完中華隊可以參加北京奧運，對岸便發生了件事情，讓我不得不想：「奧運會不會停辦啊？」當然，我是想太多，自古至今，即便蘇聯入侵阿富汗，奧運都沒有被成功杯葛過，遑論現在強勢的中國正在處理他們的「內政」問題。即使不恥，你也知道事情並不會如你所想一般中斷（但，我想，趁機發聲或聲援似乎是得作的）。

另外，每次為中華隊加油時，我自己心裡都有種「隨時迎接挑戰」的感覺，怕是有人趁機跟我談政治，說為什麼要自我矮化：因為那個CT。如果中華隊可以不用Chinese Taipei，可以用ROC或是Taiwan，我們當然會很開心地也用這些圖騰與名稱，但「現實」並不能如意。於是，我們阿Q地用中文說「中華隊」，或是裝作一個服飾品牌一般來看CT（沒有CT的加油圖像）。不能說沒意識到這些，只是，在我們的希望或是我們的熱情之下，我們都做出了選擇：只關注棒球，只關注選手，只為他們加油。在棒球的世界裡，我們是棒球之神的子民，我們只為運動精神喝采--這是目前國際政治版圖、各國政壇都很難看到的純粹精神。即使我們看到在自家的球場上，連國旗都不能拿出來繞場（八搶三之我是誰）

但，我們都有個希望，希望中華隊打進北京奧運。一來是因為奧運殿堂的崇高，二則因為他近在咫尺，沒道理要缺席。更重要的是，我們都希望，不論以什麼樣的方法，都要讓這面國旗進去中國，在一個「運動的」、「和平的」場域中出現。（不過個人真是覺得～～根本不可能一個國家有兩個代表隊，所以，各國包含中國都在自欺欺人）

回到一開始談到的那個事件。也正因為北京舉辦奧運，於是，大家都料定中國為了「面子」，絕對不會輕舉妄動。我們在打我們國旗的主意，圖博（西藏）也在打他們主權伸張的主意--他們甚至也想派一個代表隊參加奧運。而後，在拉薩的一些人開始示威集會，印度與其他地區的圖博難民決定徒步返家，一直走到八月奧運舉行。同時，中國政府給那些示威集會的群眾最後通牒：如不停止，星期一午夜等著瞧。

站在台灣人的立場，對於圖博獨立，我們是感同身受也是支持的。在中國官方透過許多控制行動，壓制他們原有的信仰文化後，世人很難不同情圖博。更別說是武力鎮壓。

和中國朋友談論到圖博問題和談台灣問題一樣，都容易不愉快--其實我可以理解中國政府還有中國人的一般想法（還有人搬出三國志來跟我理論），不過，那不知道是幾世紀前的思想了，由於資訊封閉，對於國家主權還有人權的態度看法，還是遠遠落後於一個文明國家的水準。（當然，我是個主張「文化相對觀」的人類學畢業生。）

我對藏民很有感情，一來是出於對高原的嚮往，二來是宗教關係，三則是國際志工的起點便在藏區，在NGO工作時，也多半負責藏區援助工作。另外，我也曾到香格里拉旅行，認識些藏民。最後便是，我很崇拜慈悲的達賴喇嘛。

以佛教回信仰，在誦經聲中長成，與環境搏鬥的圖博人，為什麼會憤怒？為什麼會聚眾？為什麼會起義？若非被逼急了，逼到他們連生成的信仰價值都沒了，他們為什麼要反抗？（請參考林照真所寫的喇嘛殺人）

對他們而言，生活是很自然的事，也從來沒有「獨立」的概念，因為他們原本便是政教合一，遵循著歷代的達賴、班禪領導，過著自己的生活。我們常說，從「他者」，才會意識到「自我」。外來的侵略讓他們意識到變化，而這變化讓他們失去他們相信的所有，他們應該怎麼辦？

我去印度時，那裡的藏人都跟我們說：「總有一天，我們會回去的。」回去哪裡？他們的家是哪裡？祖先居住的土地？或是達賴所在之處？還是他們心裡能夠平安的地方？

中國朋友說，中國政府對他們（少數族群）很好了，他們為何不知足？我忍不住嘆氣：「發展經濟，蓋了條鐵路，引來觀光客，引來做生意的漢人，破壞環境，富的富，貧的繼續貧，經濟是一切嗎？」中國漢人也好，或者是台灣漢人也好，面對很多事情的思維都是如出一轍：「經濟」、「政府已經對少數族群很好了。」如此這般便要消滅他們的文化，拒絕他們的聲音，或是不重視他們自我生存的力量？

太多疑問了。

但謝謝幾位中國的朋友給我比較中肯的回應，大家也可以參考看看（無太大誠意的文章，因為，要談論太累）：

isaac@annpo 连经济都是浮云假象

thecarol剛剛與isaac講youtbe被封的事情，他講到中國人因為信息的斷層造成麻木，後來剛看到你推的，就跟他說這件事，他回說，这就是中国人的大多数思维 ，其实连“生活好”也是营造出来的假象，他们从来没有见过，只是从只言片语的洗脑宣传中获得了这些浮云感觉

1j西藏人的命运不由西藏人自己来决定，难道就由你北京来决定？扯淡

历史上的西藏和中国的关系从来都是暧昧着忽近忽远。也没有哪个民族，哪个个体和一个国家的关系就不可分割。还是那句老话：个人的命运个人决定，同样，一个民族的命运由那个民族的大多数来决定
1j @annpo 要说藏区，中原地区不一样吗？中国就是场皇帝的新装，谁过的好不好，冷暖自知。但凭借良心说，藏区的生活的确改善很大，起码比周边的国家都不错，这是应该看到的。

但就如您所说，生活好了，就会满足吗？事实是正好相反的，这种思维就算拿到汉族里也说不通，更何况是对信仰那么看重的藏区。你可以想像政府免费让他们读书，却用的是汉族课本。他们整日仰望的神山圣湖，却日日都要遭受俗人的攀登和打扰，这是谁都接受不了。

另外说一下，藏族人对青藏铁路并不完全是支持的。而在拉萨日益繁华的时候，我那些老藏族的邻居却一个个都搬走了，这些难道还不够说明问题？

的确，藏区的环境的确很差很差，让人看了都想落泪。你说的玉树洲我有去过，还是在冬天，连温饱都难以解决，但比玉树洲贫困的还有，但我认为在地广人稀的大西南，其实搬出来比改造的成本大，还对环境是个保护。

其实总体说中共对藏区还是很支援的，基本都是内地一个省对口支援西藏的一个城市。而且他们念书都是不要钱的。政府动员那些从高寒的确搬出来的藏民都是给盖好房子，买好家具，发给津贴的

事实上藏人的生活并不如人们想的那么艰难，甚至比内地很多地区的都好。但是由于自然的原因，耕作艰难，所以城市建设看起来就很贫困。这个地区主要还是靠支援

至于最后好处落到了谁身上，这是个中国的问题，不只西藏独有，那里流行一句话：中央下来的是金子，自治区下来的银子，到了百姓手里就变成破铜烂铁了

我说的是近二十年的事，我把中共所做的更多的是看成一种补偿。但即便如此，中共对藏民的伤害还是很深，我有机会采访到那些老去的人们，哪怕是汉族人对那段过去的历史都不忍提起。你可以想像，自己曾经当做神敬仰的人一个个都成了阶下囚。。

西藏和中国更像是婆媳关系，看上去再好，也始终是两家人。而台湾和中国就是兄弟了，虽然天天为了谁掌家的问题天天吵，但到底还是一家人。

西藏问题和台湾问题是两回事儿，虽然都在谋求自己的道路。我甚至都认为西藏和中国一直都是貌合神离，而台湾还是会和中国殊途同归，哈哈，当然，这种同归永远都不会是建立在中共基础上的

这个问题不仅仅台湾存在，就是中原汉族各部都是可以各成历史的。除去族群最不同的南方地区，就是东北，华北，西北地区的汉族人生活习惯，信仰都是完全不同的，且都有他们各自的历史渊源，所以我一直喜欢讲大汉族概念，所以李登辉说把中国分割成几块，也是有道理的。

 ^_^，汉族的构成很复杂。就连在表面上看起来的语言其实都并不统一，勉强只能说书同文，方言中的很多词用中文是表达不出的。更何况，在信仰，生活习惯， 都不同。真要深究起来，汉族的概念的确受不起考究。我说的台湾文化不是说蒋带去的那些，毕竟，形成一个文化最少一百年是需要的吧。

主权上，台湾更多的是靠中国的，这是没什么好怀疑的吧，这是由他的地理位置决定的，近百年的事情，很复杂，而事实上，现在的台湾我早就认为是一个国家了， 它现在做的只是争取个名分。我说这些不是反对台湾独立，事实上，大国论都是些没头脑的人，只要百姓安居，统一不统一的一点都不重要

1j@calon 生活的好坏不能成为百姓安居的标准，事实上，世界上历次的革命都不是发生在民不聊生的时候，sorry，刚才打字快了

@calon中共对藏民还是可以的，我在那呆了几年，在那做生意的四川人对中央就很不满，觉得汉族反而成了二等公民，你怎么解释？事实上，内地很多地方还真比不了西藏，例如黔南，再例如陕北

@calon但我觉得对西藏尤为如此，因为我们送进去的是无私的援助，并没有如新疆一批一批的拉出他们的资源，所以，国际上拿这个说事完全是没道理的

@calon事实上藏人知道。汉人对他们好，也离不开汉人的援助，但他们的民族性也很强，总觉得是两家人。再感激也不会有老乡见老乡的感觉，这是没有办法改变的，但也 不是说他们就都想要独立，你可以想像，在一个义务教育都没普及的地方，能真正理解自由，民主吗？事实上，大多数人都被蛊惑

丟幾個西藏議題，拜託大家複雜點吧！

關於西藏，我的看法

不斷升高的西藏焦慮

中國武力鎮壓西藏：德國媒體的反應

西藏問題的根本在哪裡

抗議2.0：正在驗證人類文明的西藏事件

西藏問題

 爱尔兰、西藏与奥巴马

西藏问题再罗嗦几句

圖博正在經歷二二八

向西藏抗爭中死亡及受傷的人民致哀

高山上的硝煙，隨憤怒冉冉升起。

台灣不要與西藏一樣的前途！

呼喊自由

邓小平的汉藏融合政策为何无以为继？

北京奧運，We Are NOT Ready!

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