這篇文章拖延很久（上集：中國無人權？--「媒介」推進中國公民社會與維權運動(上)），其實我想也沒什麼人真的關心中國的人權或是公民社會如何。不過就算是為自己作一個簡單的紀錄。

我寫「看不見的北京」時，埋了一個梗，這個梗好像只有686挖出一點點。「看不見的北京」，很容易對照到卡爾維諾的「看不見的城市」，而我其實也在其中一章說出了這點。「看不見的城市」中，藉著忽必烈與馬可波羅的對話談城市，談歷史。一個是東方的君主，一位是西方的旅人，在「帝國統治者」與「旅行者」的角度之間，在東西文化之間，在位置高下之間，他們的對話有許多深意。

馬可波羅以細細瑣瑣的故事細節告訴忽必烈，關於城市的一切，城市的變化，城市的興起與滅亡。城市有他的生命，有他的故事，但是，在這之間，還有很多永恆不變的東西，例如人與物，歷史或感情。我們不要忘了，元朝曾經不可一世，但現在留下什麼？

而元朝的首都，就是現在的北京。

<--澳門書店裡的十大推薦書之一XD

我想說的是，政權會變，歷史會移，但很多價值是永恆不變的，那才是我們需要觀看的地方。「看不見的城市」的最後一段是：

生靈的地獄，它已經存在了，那就是我們每天生活在其間的地獄，也是我們聚在一起而形成的地獄，我們只有兩種方法可以逃離，第一種，就是接受它，並且成為它的一部分；然而第二種方法，就是在地獄裡頭學習去辨認，什麼東西不是地獄，然後，讓他們繼續存活，給他們空間。

我個人非常喜歡這段，非常有啟發性。當我們一直恐懼地獄時，其實不覺我們本來就生在地獄，而我們也無法去釐清什麼不是地獄，而不懂得辨識他，甚至保有他。

對中國也是的。即使他對有些人是「萬惡不赦」，充滿敵意的，但在這諸多想像之中，卻不曾瞭解辨識他們社會中，那些可貴的進步的力量。看不到北京奧運後面，一些被隱沒的聲音，也看不見中國人「愛國」的表面，一些勇敢抵禦的人們。

在寫書的尾聲，我看了兩部關於中國的紀錄片，一部是描寫河南愛滋村的，在這紀錄片中，我看到了媒體記者與學者，還有像胡佳這樣的人，出面為這些可憐的受害者爭取權益，並勇敢揭露這些事情。另外一部叫「天堂花園」，描述一位女教師在宿舍離奇死亡，他的父母如何想查出真相，因而成為官僚的眼中釘。但他們透過各種管道，到北京上訪，甚至訴諸國際的力量，讓北京高層改變了一條法律。儘管影片結束時，還持續上訴，但是，透過媒體記者、學者還有網民的力量，最少改變了一條法律。

詳情不多作介紹，附錄都有相關文章。

在這部影片中，我瞭解到中國地方警察與官員的腐敗，同時也才曉得為什麼中國有這麼多「上訪」（紀錄片也訪問了一段上訪村村民的冤屈）。在許許多多讓人生氣失望的事情中，因為網民的支持還有記者的偰而不捨追蹤報導，使得案情慢慢明朗，也迫使官方不停接招。我相當佩服為這位身為女教師的母親，他一人和整個官僚系統對抗，除了對女兒的愛與不捨之外，也是他不願相信「中國無人權」。擔任公民老師的他，對著鏡頭說：「我都教學生，我們國家的法律明訂著這是個重人權的國家。怎麼會沒有人權呢？」

我們都知道法律訂個方向是沒錯，但如何執行，怎麼定義，卻是模糊曖昧的。這位母親不放棄，四處奔走，忍受侮辱，但因為網民與記者的支持，他可以毫不動搖地去改變一些東西。

中國的人權，需要中國公民自身去堅持、維護與改變。但我們不能說，中國沒有人權。因為，法律中有明訂。只是，必須公民有人權意識，才能共同去捍衛。台灣亦同。

今年，還有一個楊佳案引起討論。楊佳因為被警察入罪、刑求，後來殺警，而引起社會注意與熱烈討論。目前這案件正在訴訟程序中，由於他引起的注意，使得審判也受到社會檢視。楊佳是不是英雄，我無從置喙，殺人的確犯法。罪致不致死...由於我個人反對死刑，所以自然不論。但這件事所引起的討論與關心，實在值得注意。中國司法的問題，「上訪」數目的驚人，都顯示了對地方官僚與司法系統的怨氣，從中國歷史上來看，貪官污吏引發民怨的後果不可小覷...當然這是一種風涼話，只是看看他們因此產生的公民意識、批評及討論，還有更多確實的行動。我都對這地獄裡的非地獄部分，充滿信心。

讓看不見的，得以被看見。

楊佳案戳破奧運自信泡沫（不要忘記看下方的討論）

不再沈默的女人

社會運動與女性主義紀錄片—中山大學艾曉明老師談紀錄片

「黃靜案」檢討

媒体是公民社会透明度的一个标尺:艾晓明教授谈黄静案•社会性别与公民社会

“黄静案”中的媒体作为及舆论监督

 社會性媒體的時間意義

Bookmark:

Trackback URL:
社會觀點雜談::Comments(5)::Trackback(0) ::Hits(4907)