GVO最新一篇由香港人寫成的：East Asia: Various readings on “Ponyo on the Cliff by the Sea”大略提供了東亞幾個國家地區對於「崖上的波妞」的網路心得（主要是香港）。在此之前，我才閱讀了同一位作者於香港獨立媒體上寫的「《崖上的波兒》中的 embracing love」，對其下所附的連結大概感到訝異與愕然。尤其是香港基督徒的抗議，心想：「反應真誇張」。沒想到香港和台灣的文化距離這麼遠。

比較起來，台灣網路界對「崖上的波妞」反應超嫌冷淡，沒有多少篇認真的評論與書寫，多的是帶小孩去看的快樂心得，或是略略提起，輕輕放下（解讀波兒解讀）。即便是藍祖蔚老師也東談西談，然後輕輕搖頭一下（崖上的波妞：三個問號）。難得寫電影的Munch，也寫了一篇文章，非常困窘地表達自己的小小意見：□崖上的波妞--宮崎駿的創作挑戰□。我不曉得波妞的票房如何，不過，我想看得人應該不少，只是大概都跟Munch一樣尷尬不知道如何書寫。或者只要一句話輕輕帶過就行：看得開心就好。不應該有任何評論。

很簡單，因為他是宮崎駿。

對台灣的大人來說，很少沒看過他的電影，也很少不喜歡他的電影的。問了一下網路上的朋友，幾乎都看過宮崎駿電影，而且開始的年紀小到國小，大到高中，啟蒙電影不是風之谷就是天空之城，而很少不被龍貓感動的。中年男人們心中的經典是紅豬，而大部分的人都認為神隱少女是宮崎駿電影的高峰。這樣的宮崎駿，大師，作品中傳達環保與和平的普世價值的「監督」，我們只能用很多理由來告訴自己說：「應該要帶著童稚之心去看...。」或者是「其實宮崎駿電影常常很不合理，所以這樣的不合理其實是合理的。」

朋友們大概在網路上唸了幾下就算了，畢竟「童稚之心」也很難用大人的文字語言表達。而我非常喜歡這部電影的同事們，也只不斷重複說好可愛，好感人。或許這樣就夠了。

宮崎駿這次採用手繪的畫法，的確在技術層次上把他的天分與才能展露無疑，大師依然是大師。然而在故事的表達上，簡單到不能在簡單，童稚到不能再童稚，也只有未經世事，才不覺海嘯的可怕，不需要思考自己的責任，可以立下天真的永久承諾（同事感動之餘，忍不住說：小男生沒多久看到更可愛的小女生，就會變心了。）

而習慣宮崎駿各種隱喻與道理的大人們，則只能尷尬地笑一笑，忍不住多想了又想，才發覺其實就是這麼簡單：親子間的感情，兩小無猜的誓言。至於環保，就由固執的老爸由海洋統治世界的夢想還有「不幸」遇上幾秒鐘的海洋垃圾來表達我們熟悉的宮崎駿。

沒辦法啊，我們以前認識的宮崎駿多複雜啊。

如果我們把他當成宮崎駿和他兒子之間和解的對話，或許一切都可以睜一隻眼閉一隻眼。只是對擔憂海嘯的日本人來說，面對大海撲天蓋地而來的反噬，如此攸然又平常樂觀，我還是很難釋懷--畢竟我心裡忍不住擔憂那些一直沒出現的村民。我和這位作者不同，在電影中，我只看到一位自以為是的父親還有叛逆又任性的小女孩，而不是自私的人類。到是兩位母親的角色都萬般寬容與堅強，倒還是宮崎駿的特色。（宮崎駿以往故事都以勇敢溫柔的小女生為主，這次勇敢溫柔的卻是小男生）

（但我也突然省思到，如果為了達到某些價值，例如愛和平或環保而不惜摧毀人類世界，宮大師也跟波妞的老爸差不多吧）

所以，我還是在這裡略略表達做一個世故的老人的失望感。這世界不缺給小孩看得懂的電影，而其實如果我有個五歲的小孩，我也很難跟他解釋為什麼五歲就要有個天長地久的「愛情」（？），要是他說要跟向日葵班的小新在一起，不然要引起海嘯，我要怎麼辦？XD

因此，崖上的波妞還是太過簡單跟天真。我想，我還是適合看人魚公主還有白蛇傳，前者告訴我們現實，後者跟我們說，隨便淹大水傷害天下蒼生是要被處罰的。而奇怪的是，為什麼香港的基督教團體不會想要抗議白蛇傳？這才是人獸交。五歲的小孩最多就牽牽手吧，這些大人真是無聊ㄟ（此時莫名其妙又轉成小孩了我）。

這一篇寫得非常好：

【地海戰記】到【崖上的波妞】：宮崎父子的心結？！

P。S 日文版海報上的字是「生まれてきてよかった」，意思是「被生下來真是太好了」，約莫也道盡一切吧。

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