請恕我略過岡部先生與這個活動的介紹。

週日，我那些到樂生參加活動的朋友，無不感傷掉淚。所幸，來參加樂生拓繪活動的，大多數是第一次來樂生的新朋友，以及社區學校的小朋友，於是，四處都是瓦礫堆的樂生院，在這個風和日暖的下午，活力充沛。大家拿著紙筆，不停拓著還沒被拆毀的樂生。

我比其他朋友早些到樂生，因此先受到衝擊。但由於我是去工作，沒有時間有任何情緒，只能留了一個嘆息的驚嘆號在心裡不去。有幾個志工是第一次到樂生，岡部先生對他們說：「昨天的樂生比今天的更美麗，因為好多樹都砍了。」岡部先生溫柔地說，卻不免也帶著些惋惜。岡部先生一週前來台灣，那時他看的就已經不是完整的樂生了，但他仍然細膩地感受著美麗的樂生，漸漸凋零的樂生。為了讓這位藝術家拓下樂生，有些地方暫緩拆遷，即使如此，岡部先生每天都在搶時間，因為，工人也加速腳步施工。

很諷刺的，蓬萊舍這邊正在說明城市記憶的重要，如何以藝術記錄歷史，而傳進蓬萊舍的是轟隆隆的拆除工程聲音，工人們揮汗埋頭工作。這邊似乎以一種不太現實的方式討論歷史生命記憶，而那邊為了生存與生命使勁力氣。這邊努力搶時間保存，那邊以維士比提神加緊趕工。我們遊走在這樣的一個空間中，我們拿著紙筆相機穿梭，而我們放眼所及，都是所謂的弱勢，都在這個空間裡求得自己的生存。我們掉淚，他們流汗。這空間生命交錯複雜得讓人無法承受。

好險有年輕人的熱情與孩子們的笑聲。

而這樣的複雜又不那麼簡單。那些被砍伐的樹木，還有拆下的瓦礫堆，也揪著我們的心。阿添伯說，「這裡的一草一木，每個葉片每個根，甚至是一顆石頭，都是我們熟悉的家。」平時看並不會太過注意，但此時，每個葉片每個石頭都像是我們要說著抱歉遺棄的家人，讓我們都不禁停下凝視。難過掉淚。

拓繪的生命記錄

和以往拍照不同，拓繪，是要去碰觸拓繪的物品，貼近他。先是想要拓他，其此要拿膠布貼上（這是和這物件間的連結關係），認真仔細地拓繪，拓繪時，不可免地會細看物品，碰觸他，這個東西便和你產生了接觸的記憶關係，他便和你的生命連在一起了。而選擇拓的東西，必然是你對樂生感受深切的東西。慕情爬到合作社上方拓了「樂生」，而我拓了聖德碑還有玉山舍楊榮發阿伯的東西，他的鞋子、玻璃、牆壁還有代步車的車輪。上次到樂生，聽到他得到癌症正接受治療，這次有機會，我便拓下阿伯的各種東西。思靚幫阿伯問我：「為什麼要拓車輪？」我說：「這是阿伯很重要的活動工具。」

慕情說：

每個人拓出的記憶點，透過展示的連結變成了面。拓繪看病流程的人應該心疼院民吧。拓繪瓦礫跟碎玻璃並在上面拓上「神愛世人」、「台北縣政府」、「工程」等字樣的，都對公共政策很憤怒吧。會長拓的「仁者無憂」讓我最震驚，雖是控訴，但比起我們的憤怒，表現得卻更為寬容。

我其實不太在乎建築被拆毀，如果所有一切都被碾為平地，我可能會「麻木」。但是，目前一切都在進行中，於是，我看到的是還貼著春聯的門，還有門裡的流理台。這是活生生人的生活痕跡，生命記錄。這樣的摧毀，實在很難受。慕情強作鎮定，指著照片對我說：「有沒有北京拆遷戶的感覺？」我們都笑了，笑得很無奈。

一位也曾參加威尼斯雙年展的台灣藝術家說，他之前曾經來拍過貞德舍，這次前來探訪貞德舍，已經被夷為平地，只剩下一片黃土。他在裡頭找尋生活的跡象，人的痕跡，遍尋不著，他連想拓，都拓不了。而一位從高雄北上參加活動的皮膚科護士說，有些皮膚有疾病的人，即使病不會傳染，但也會讓人想隔離害怕，而他覺得城市就是皮膚，是很表面的看待，你必須要走進去，才可以發現內裡，才可以發現美麗與勇敢。他深深地感佩院民與岡部先生，也因為岡部先生，讓很多人都必須得趴在牆上，跪在地上，去接觸與感受真實的物體與生活記憶。

大家都分享著自己的心得，阿伯們也是。會長說，因為拓繪，讓他挖出自己在樂生的記憶，大多都是很痛苦的，但他還是很感謝岡部先生，讓他去回憶這一切，去珍惜現在能夠站出來保護自己的家的勇氣與決心。阿添伯細細地說，他非常仔細看了大家的作品，看大家眼中的樂生，大家拓下的記憶，不論是花草樹木石頭還是根，都和他的生命連在一起分不開了，他非常確認這是他的家，就算是剩下一顆小石頭，也是他的家（然後我就崩潰了）。

岡部先生

岡部先生總是非常熱情地和院民們聊天，鼓勵他們一起拓下生命記憶。也非常細心地注意到院民的不方便，甚至在最後佈展時，跟大家說，盡量把作品貼低一點，這樣小朋友還有（坐代步車的）院民才方便看到。這個日本藝術家，因為朋友跟他說了樂生院的事，還告訴他，再不來看就來不及了，於是他便排除萬難趕來台灣，盡可能地拓繪樂生院。而他藝術家的細膩還有日本人特有的認真，都讓所有人印象深刻。例如我剛提到的佈展時要注意的事。

由於樂生各種行動時常如風似火，搶在時間的關口發動，或是抱持著多做一點是一點的態度，也許很多事情沒有考慮太多。在現在加緊施工的時期，大家也都認清楚很多條件與限制，然而，對岡部先生來說，卻無法抱持著這樣的想法，認為必須要把事情考慮周全。例如，我們認為不會有人想偷這些作品，但岡部先生非常在乎參與拓繪的所有人的心意，堅持要善加對待，因此，希望有人看守或是鎖起來。例如，我們覺得不會有人特別跑來樂生看展覽，但岡部先生認為，一定要告訴大家展覽開放的時間，還有安排導覽員，這是為了珍惜對樂生還有拓繪有興趣的民眾。開會時，我們常常經歷這樣的「文化衝擊」，但岡部先生的細膩讓大家好感動。

簡單記錄如下：

今日和岡部先生開會，認識時間不長，已足夠感受到他藝術家充沛的感情及日本人做事慣有的認真。澤君說："樂生辦活動還沒有這麼細膩過"。我很感動的是，大家都覺得明天的作品不會被偷(因為根本不會有人來)，岡部先生說："大切にする”(要珍惜明日參與的人的心意)所以他堅持要有人看守一周

今天看到幾乎全毀的樂生，有夠不舒服，覺得超級醜。有個昨天報名的翻譯，今天第一次到樂生，岡部先生對他說："昨天的樂生比今天的漂亮，因為今天的樹又被砍了好多，之前一定更漂亮啊...(最後的尾音有感嘆之意)"，在我覺得一蹋糊塗的醜時，這位遠道而來的藝術家細膩地感受這些美的變化

"以院作家"這四個字很大，岡部先生拿了兩張明信片，拓繪了"家"這個字，這個字需要兩張明信片合著才能拓得起來，岡部先生對澤君說，回到日本，他會把這兩張明信片寄給他。澤君說："這兩張紙，很輕，但我拿在手裡，感覺好重。"

周六，一起步行吃晚餐，經過石頭公廟。我到樂生多次，經過這廟多次，從沒注意過。但岡部先生卻停下腳步，細細詢問，也細細觀察。忍不住和澤君討論台灣人缺乏的歷史感，不懂得珍惜與注意歷史，任其孤獨與凋零。今天不知道誰說的，要懂得細看周遭，才能尊重生命與記憶。

拓繪，真的是個難得且可貴的經驗。非常感謝這位日本藝術家的熱情與帶領，我們都用手拓下了自己的樂生記憶。

而樂生....

今日拍著工人把窗櫺抬上車，工人先生問我為什麼要一直拍？我說，趁現在這些還在時，我要趕快拍趕快看，不然就看不到了。工人先生說，「對，快點拍，不然，這些（指了指王字型大樓）快被拆掉了。以後看不到會很可惜。」工人先生們雖然負責拆房子，但是，因為「專業」，他們也曉得這些建築的特殊與巧妙。只是，這一切，都...無可奈何。

以院作家。我仍覺得樂生有被留下。因為，有這些為樂生努力的志工與年輕人們，因為有一直被樂生吸引而來的藝術家或說故事的人，因為，始終有很多人都「第一次到樂生」，於是有更多人發現樂生，而讓樂生再被發現。這是樂生活著的方式。

樂生‧趕在無法挽回之前


⊕拓。樂生⊕

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