「你連自己是誰都不知道,怎麼來幫助我們?」
《拉麥可》的螢幕裡的舞蹈老師黃莉對從台北返鄉的舞蹈青年嘎造這麼說。聽完這句話,以及另一句話(附註),我決定回家一定要寫部落格。
《拉麥可》是「很久沒有敬我了你」的第二部,第一部的主角是台東卑南族,第二部便是阿美族了。如果前者有陳建年、紀曉君、胡德夫等原住民大明星,後者的大咖便是舒米恩;前者的終點是「將土地的音樂帶到國家戲劇院」,後者的終點則是「站上國家戲劇院跳舞」。引用《中國時報》邱祖胤的報導如下:
(《很久沒有敬我了你》製作人)張四十三說,每個阿美族男生都有兩個名字,一個是本名,一個是成年時由長老取的名字。長老會以當年的大事件,前面加一個拉(La)字,作為成年男性的族名。像是如果那年有族人連任立委,那年的族名就可能就叫拉立委,舒米恩成年那年剛好是千禧年,所以他的族名就叫作拉千禧。
《拉麥可》裡有一群熱愛街舞的阿美族年輕人即將成年,剛好遇到他們的偶像麥可傑克森過世,因此他們希望長老以「拉麥可」為大家命名。可惜之間有代溝,長老並不認為麥可傑克森是族裡的重大事件。於是,這批年輕人向傳統挑戰,悄悄為自己的舞團命名為「拉麥可」,並以此到城市參加全國舞蹈大賽,希望贏得冠軍,取得長老的認同。
張四十三說,《很久沒有敬我了你》表現的是原住民只想單純唱歌的心情,也點出他們和現代文明之間的衝突。《拉麥可》故事雖然輕鬆搞笑,歌舞場面更壯觀,探討卻是原住民年輕人面對現代文明與部落傳統之間矛盾的嚴肅主題。
如果常跑原住民社區,會時常聽見他們口口聲聲的「老人家」,比起漢人,原住民更在乎長幼倫理,《拉麥可》上半場一開始介紹的是「年齡階級」制度,下半場一開始螢幕字幕打出來的就是「敬老」。而年齡階級的名字,多半由長輩命名,很少由年輕人自己取,所以,在部落中,討論命名這件事,變成一種不可說也不可擅自主張的事。但這一代年輕人,受到環境影響,自我意識變得很重要,他們也想主張「我是誰」、「我的名字」、「我要什麼」並積極爭取而努力。但「我是誰」並不是透過宣告就能得來的,得看你所表現出來,以及你所認同的。
《拉麥可》中的年輕人,很喜歡麥可傑克遜,他們希望自己的年齡階級名字能夠是跳舞的人,而非那些嚴肅的政治人物,所以他們要爭取。可是,老人家並不知道誰是麥可傑克遜,那麼,只好讓他變成部落的大事----拿到冠軍。他們不是為拿到冠軍跳舞,而是為了自己跳舞。不過,舞蹈老師黃莉不認同:「原住民就是要跳自己的舞蹈。」在台北闖蕩的嘎造模仿著麥可傑克遜,參加各種舞蹈比賽,失敗返鄉,他就是個失敗範例,不過年輕人不覺得,他們跑去拜嘎造為師,要跳街舞。
黃莉、嘎造和學生們相辯論的那場「戰舞」,配上族人們的歌聲,看得我寒毛直立,力量十足,感動萬分。這場兩兩相鬥,卻又互相唱和,如果我感覺沒錯,這是一場頗「漢」的舞,將中國武術融入了阿美歌謠裡,看起來雖意外融合,但仔細想想會懷疑自己。然而,等走到最後,連black&white都可以用豐年祭舞蹈詮釋了,那麼,這種文化融合又有和不可呢?
離鄉許久的嘎造,願意教導學生,但卻被黃莉反問:「你連自己是誰都不知道,怎麼來幫助我們?」而嘎造也在豐年祭典後,了解多年以來自己內心空虛的原因,就是他一昧模仿外面的世界,卻失了文化的根。因此,當學生們大叫不要再跳傳統舞,想跳麥可,好叫「拉麥可」時,嘎造才懂得反問他們:「難道舞蹈只有傳統舞和街舞的分別嗎?難道舞蹈的元素不能融合嗎?」
於是,整場表演最讓人血脈噴張的部份,就是所有學生在大跳傳統舞蹈後,突然接了場急遽張力的black&white表演,全場嗨翻。他們知道外面的世界有什麼,也知道自己有什麼,那麼他們才知道自己是誰,也才知道怎麼結合雙方的優勢。
在《拉麥可》的節目單裡說著,舒米恩看完《很久沒有敬我了你》後傳訊給昊恩:「為什麼都你們卑南族,沒有我們阿美族,安可曲還唱我們阿美族的歌?」昊恩也說,阿美族是最具包容性和創意性的族群,有著文化的包容力......這也不難想像,為什麼這麼一場非常變奏、文化混和的演出,是由阿美族來詮釋,甚至由舒米恩來主演。
讓我來提醒大家,舒米恩去年獲得金曲獎時的感言:「雖然我是原住民歌手,但是專輯裡有中文、有英文、有日文,是張相當「國際」的專輯。」他也說:「原住民是績優股,希望總統可以出手投資,讓原住民創造屬於自己的音樂。」
去年,我和移民都蘭的人類學家蔡政良聊賽德克巴萊時,提到很多人因這電影開始學賽德克語,蔡政良跟我說,舒米恩一直想讓自己打進主流,當他的音樂受到大眾喜愛時,大家會開始想學阿美族語,如同因為喜歡韓國日本美國流行文化而學他們的語言一般。這是一種強烈的認同和自信,而他們也這麼大步跨出去。
於是,回到「拉麥可」,雖然製作單位沒說,節目單沒說,但我猜想「麥可傑克遜」之所以變成主題,除了他的音樂舞蹈是流行的標記外,麥可傑克遜本身不也是在文化認同中徘徊,而後結合變奏的一個代表?black&white 正是經典。莎妹劇場也曾以《麥可傑克森》這個創作來記憶那個西方流行文化大舉侵入,而台灣正極力尋找主體文化的時代。《拉麥可》正也是藉著那個黑白麥可,再次針對文化認同對話後,一次精采的演繹!
Bravo!
我強烈懷疑簡文彬本身很愛演XD 以及,校工叔叔我愛你~~~XDXD
最後,反美麗灣BOT相關照片影像出來,全場拍手ㄟ哈哈哈。
在血崩之中,臉色蒼白四肢無力的我還是嗨到快跳起來了。
不過,難免有批評......因為參加過「好久沒敬我了你」的風雨戶外場,我仍覺得....雖然原住民演出的能量可以改變國家戲劇院這種古典的演出環境結構,不過,若在戶外演出,還是比較「對味」的。即使有風有雨,但有星空有啤酒有熱情,可以站起來和旁邊不認識的人牽手跳舞,一起高聲唱歌,雖然沒有烤肉,雖然踩的是水泥地,但是.....就是很對味啊。戲劇院比較容易走進去的仍然是中產階級,位子越前方的就越有錢,越是貴賓,越是矜持放不開。所以我忍不住對朋友大吼:「以後這種表演要對前五排觀眾做出條件限制,不然很無聊。我都很想大喊:你們快給我站起來。」(但我在很遙遠的二樓.....)我的怒吼聲,大概只有我前排的學長聽得到XD。
P.S因故,我最近遇到的人都會關切我的近況,週五看表演,巧遇大學學長,還就坐在我前座。他勸導我一番後,丟給我一句話:「記得繼續寫部落格啊!」
(照片取自「很久沒敬我了你」臉書粉絲頁)







用腳印畫世界地圖 (3)



因為臨時換票只好砸錢,
怕兩個女兒看不到:」
但是我們有用力盡可能唱跳喔!
(管他附近靜悄悄)
而且乖乖練了一個禮拜阿美恰恰咧~
等待加演,
看的到天空那種!
內心依然非常的彭派
因為實在太震撼了
也因為同樣身為原住民
更曉得原住民的幽默與熱情^_^
除了尖叫還是尖叫啦
期待下一場