球賽看到這裡，算是接近尾聲了，約莫要等到五月世界盃足球賽開踢，我們這小小的島國人民才能再次躲到政治管不到的熱情中。不過，運動本身常常關係到政治，畢竟國際比賽是以國籍為界線展開的。即使不關我們的事，我們的球迷看棒球比賽，還是可以把八年抗戰、中韓斷交、鄭成功之類的歷史古董東西搬出來展現歷史知識一下。不知道是台灣的歷史教育太成功，還是需要藉著運動來發洩，台灣社會政治化得很徹底。
（圖出自讀賣新聞）
但這和「兩個中國」解不開的愛恨情仇，另一方想要擠壓另一方的生存相關。因此搞得所有有華人血統的人都快精神分裂。
沒錯，你猜到了，我就是要提隔壁那個老王的故事。哪一個老王？就是今天日韓之戰，在李承燁揮棒落空，日本隊牛棚裡作勢揮棒的那個可愛的老王，也就是世界全壘打王--王貞治的故事。稱呼他老王，是要裝親切，事實上，我們應該稱呼他OH桑。（第一次看到媒體打出「OH桑」，我還想了好久，為什麼要拼成OH。根據羅馬拼音，「王」應該是OU，將O拉長音。看到OH～就覺得很high，感覺要把葉君璋拉進來，就變成oh~yeah了）
依據我的年紀、看棒球的資歷，根本沒資格談OH桑（他創紀錄當時，我才剛會走路吧）。但我讀過關於他身份國籍的報導文學「百年歸鄉」，只是藉機寫一下讀書心得。
台灣社會談王貞治，都會說他是華僑，更扯的是還會說他是旅外球員。老實說，一直到讀完這本報導文學前，我都搞不清楚他是那一國人，我甚至認為他就是個日本人，因為他不會說中文。
這次準決賽，我對日韓兩隊都沒有表態支持，是因為兩國都支持。我一向支持弱隊，所以南韓奇蹟式地連連獲勝，讓我也期待他們七連勝（私心的想，嗯，他們和中華隊伯仲之間都有這種好成績，所以...）。支持日本隊則只有一個理由，就是我不希望OH桑帶領的日本隊輸給長島茂雄的日本隊。而這出於血統上感情，也出於對他複雜身世的同情。
讀了「百年歸鄉」，就會深深了解到王貞治（おうさだはる）身陷在國族困惑間的無奈了。王貞治的父親是浙江人，到了日本後，在日本定居、娶了日本妻子、生子，也就是王貞治和他的哥哥姊姊們。因此，王貞治的父親是個中國人，而王貞治本人則是在日本出生、受教育的「華裔」。在王貞治的成長過程中，並沒有深刻覺得自己不是日本人，直到他因「外國人」的身份而被拒絕參加國體比賽，他才意識到國家的不同。後來打職棒時，還被人以「臭中國人」來羞辱。
雖然父親出生於浙江，王貞治被罵中國人，但他拿的卻是「中華民國護照」，因為，中國一分為二，也是OH桑出生前沒多久的事。一心想回到故鄉的王貞治老爸，雖然認同自己是中國人，但也無法分清楚自己認同的是哪一個中國。於是，王貞治的父親拿了中華人民共和國的護照，而他的日本妻子與孩子們全都拿中華民國護照，在王家很早已經就實施兩個中國的政策了。
（圖出自Dailysports）
但對於王貞治而言，不論中華人民共和國或中華民國，都是很遙遠、不真切的，因為在思想上、語言上、文化上，他都是切切實實的日本人。不規劃日本籍，除了是爸爸強調的不忘本，也是因為當他有名到會被政治利用時，他認為「維持原樣」是不引起太多爭議跟風暴的方式。
在書中的第一句話就寫著：「當牽扯到與國家相關的問題時，自己該處於甚麼定位，是非常重要的！」這便是王貞治的原則，而他這一輩子也依循著別人的期望過活（除了一開始不聽父親的話去打棒球這件事）他也說了：「盡量去作可以讓人高興的事」。因此，在球迷及日本人的心中，王貞治是個人格者，冷靜、寬容，也帶著一點聖人的光環。
看完這本書，再看這次經典賽王監督的沉著表現。想想在那百分之一的晉級機會下，OH桑還是帶著日本隊移師到聖地牙哥備戰，你就不得不佩服這個日本的人格者，他真的很日本。
在我心中，其實是同情王貞治的，雖然他拿著中華民國護照，我仍然覺得他是個日本人，就如同日本人也這麼認為他一樣，而我相信他也這麼認同自己。
在台灣，政治論述、媒體有的時候很粗暴，喜歡用一些歷史無法控制、人民無可奈何的身世來相互批鬥、指控甚至是利用，粗魯地計較一些支微末節的部份，卻無法尊重別人故事裡的許多轉折與感受。於是，王貞治常常莫名其妙變成台灣之光。
這讓我想起另一個台灣之光，李安。媒體也常稱呼他為「華僑」甚至是「華裔」，這是多大的笑話，我們就不用數落了。李安清楚地知道他的故鄉在哪裡，他文化的根是甚麼，他不吝惜在公開場合使用中文，也再三強調中華文化對他的涵養。在氣質與氣度上，老李和老王還聽相像的。
老王雖然被我認為是日本人，但他們家身世之複雜，也連帶地讓他們有許多壓抑的如中國人的性格。有一次球賽勝利，王貞治興奮地把手套丟出去，哥哥嚴格地教訓他：「你也要考慮到對方的心理，這不是可以讓你表現出那種喜悅的地方。」
因此，今天這場比賽，常常看到OH桑開心地振臂，我就會想：「如果他老哥、老爸不要這麼教育他，這個開朗的老人會不會直接跳起舞來啊？」OH桑，你今天實在太過鎮定了。でも、おめでとうございます、それに、お疲れさまでした。
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