上一篇有點沒頭沒尾，前不著村，後不著店，所以，這篇好好來說一下我去那邊玩。（其實根本沒有意思寫啥嚴肅議題，所以要強調我的遊玩心態）

<--移工小學（good morning）的老師與他的小孩

前陣子我去泰國美索（Mae Sot，泰緬邊境）觀光（有人情味一點的說法是探訪友人Sam，但若以友人的專業背景來歸類，此行算是探視獨居老人。哈哈），但這是以我個人而言，對其他夥伴來說，各有目的。

出發前，對一起去馬拉威的夥伴Alvin提到此事，也去過美索的她忍不住說：「美索真像是一個灶腳。」（灶腳，台語，廚房的意思。意指大家都可以隨意前往。根據Sam的說法是，不遠不近，所以可以當成新訓中心）我說：「對啊，和馬拉威有得拼的灶腳。」

（去年，Alvin、我及蘇菲亞曾和Lynn在聚會中聊到暑假時要去美索探訪Lynn。Lynn選了美索當成研究田野地，計畫在那邊待半年。不過後來只有Alvin從四川繞到美索找Lynn。其他兩個人，一個又滾去馬拉威，而我在跟我的論文口試奮戰。我們四個人曾經一起前往馬拉威當志工，而且是被下放到田野的那群）

以我目前所知的學生志工「新訓」範圍，不是馬拉威，就是印度藏區，最後是美索。前兩者以醫護背景學生為主（特別是高醫與北醫），後者是中原大學資訊相關科系學生經營的範圍。而廖歹呼（台語，大夫的意思）應該是第一個前往美索的菜鳥醫生。

欠人的就是要還的。我和蘇菲亞沒有遵守約定到美索找Lynn，但此行，還是和Lynn在美索遇上了。沒有約好，各有目的，但幾乎同時間到美索，也同時間回台灣。再加上去年也去馬拉威的Janet。根本就是痞子逛灶腳。該遇到的，就是會遇到。不過，詭異的是，我們在台灣也大半年難兜在一起，卻在美索團聚。Alvin說得對，就是灶腳。

同時逛入灶腳的不只有我們。中原志工、攝影記者Jameson（Sam的酒伴歌伴煙伴，高醫團的學長）也都同時來到美索。別說還有拍紀錄片的小葉早就再美索待一段時間。此時的美索，根本就是個擁擠的「灶腳」。（那誰在前頭招呼客人？10、yuya？還是先前離開的廖歹乎？）

（不過，我們轟一聲來，又轟一聲依序消失，美索終於可以平靜一點了。難怪我們離開時，都會下雨--我私心覺得感傷，但Sam說是喜極而泣--果然是孤僻的獨居老人）

在美索時，我和Janet遇到了一個韓國NGO的人，數月前，他曾在他們NGO支持的移工學校遇到中原的學生去電腦教學，而這次遇到我們。他非常訝異地說：「這裡只有我一個韓國人，所以我很寂寞，為什麼有這麼多台灣人來這裡？」我們說，因為Sam和良恕在這裡做了很多努力，也將他們帶回台灣去。

<--影像工作者小葉訪談移工小學的學生：「你的夢想是什麼？」

我第一次知道美索是2、3年前，偶爾轉到公視的原住民新聞雜誌，看到原住民學生去美索參訪的報導。而我大學同學Fong出現在其中（當時她讀喵大民族所）。我承認，當時會完整看完節目是因為我同學上電視，而不是關心這個地區，不過，這是我認識美索、Sam與良恕的名字的開始。我在系版上嚷嚷著我看到Fong，Fong也順勢跟我募集了英文書到泰緬邊境，當時我認真地整理了一箱書...但沒寄出去。所以還是老話一句，欠人的，總是要還的，這次我們大部分的行李裝的都是補給品（書、酒、台灣食物），也「多背了五公斤」，將小孩的衣服、鞋子送到美索。

第一次見到Sam本尊，是他回台灣參加青輔會活動。我、Alvin與蘇菲亞都在那個場合不說，連我同學Fong都出現了。有時候你都不能不相信，背後有一個轉盤，會把人和人的關係牽在一起。第二次見到Sam，第一次見到良恕都是在讀書會的場合。趁著他們回台之時，被我們「揪」到讀書會和我們分享經驗。讀書會成員中的高醫幫，今年二月已經前往美索這個灶腳，回來後，大家一起推了梅道診所與難民日的活動。雖然分別在泰國與台灣，但台灣有中原幫、高醫幫與馬拉威幫（<--其實是幫我自己找個歸屬，哈哈），泰國有Sam與廖歹乎，隔網攜手合作，證明沒有所謂國界的問題，而且網路本身就可以是個灶腳。

我一直強調「灶腳」，好像真的很casual的感覺，但其實逛灶腳比觀光旅行burden還重。因為獨居老人有做不完的工作，數不盡的煩惱，以至於有喝不完的酒、抽不完的煙，若隨便一個狀況外，可是會累及「台灣人」的努力與形象。而且，把難民、移工當「觀光對象」，總覺得不太「人道」。雖然行前我就放話要擺爛當死觀光客，以經濟消費來促進該地經濟發展，但擺爛是一回事，沒有辦法擺爛又是另外一回事。這個灶腳可是被辛苦經營的，總是要把東西與感受裝進腦子裡，擺在心裡...寫在部落格裡？

<--這不是鐵絲網，這東西叫做國界。我在泰國，隔著一個鐵絲網拍了一個國界之外的緬甸小孩。

把自己定位成死觀光客，是因為自己了解很多理想與現實中的困境，我不是很想面對這個問題，所以，閒晃度日。但畢竟我還是有詮釋自己行動與田野問題的權力與能力，所以，置身於「客觀」場域中，不免還是涉入了主觀的觀察與思考。但我想，「人道觀光客」（某人給予的稱號）或是「公益旅行家」的概念，都有必要再定義與釐清，甚至，都有一種義務來討論它。

昨天，我對北醫的學生說，「寧可什麼都不做，也不要做了後悔莫及、傷害人的事。」在打這篇文章時，非洲傳來了我們的志工一些「不恰當」、「沒有認知到自己志工角色」之類的事情。我還蠻生氣的。事情總是這樣發生的。我想，這個問題永遠很難解決，尤其對於半吊子的人來說。

所以，雖然灶腳很好逛，但不論是觀光客或是志工，都該遵守「廚房守則」。什麼是廚房守則呢？我也不知道，哈哈，這不是我個人該詮釋的問題，掌廚的，也許可以來談談囉。

逛灶腳的我，肚子餓，偷東西吃去了。

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