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部落格田野筆記,擅長mur的形式作記。 字海無涯。 慎入。
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annpo | 23 October,2006 12:04

請原諒我用這麼直接的標題,不過,我寫這篇文章的目的,也只為了想要幫生祥賣唱片而已,而非作樂評,重點也不是生祥與交工樂隊,更沒有要扯反水庫。所以,一切都開門見山,採用這麼直接不含蓄的標題,也直接表明動機。因為生祥也直說:「雖然上一張專輯得到金曲獎三項大獎,但是賣不出去。所以,這次我要好好來賣CD。」

所以,本文的重點是:請去買生祥的新專輯「種樹」。這張專輯的特色不是像交工樂隊時代有嗩吶、鼓聲搭配的野台的雄壯感,也不像上一張由「生祥與瓦窯坑3」製作的「臨暗」有口琴的滄桑。這張專輯,談的是農業、自然、耕田,配上的是民謠味十足的沖繩三弦,加入的演奏者是兩位日本人--平安隆與大竹研。(看了歌詞本,還真是國際化:客語、中文、英語和日語的歌詞

【「種樹」專輯簡介】

生祥新專輯【種樹 】以「農民」為主題,它描述了1990年後期出身美濃的農村青年自都市回鄉後,尋找出路、連結其他農民,共同努力找回自己所認定的農村生命力與人性價值的故事。 

在專輯中生祥與永豐以更謙卑的態度,就美濃客家農村社區為田野調查範圍,積極採集社區成員的生命故事;並透過詩意的筆觸與作曲,將這些故事場景中的人情與生活價值,化為能引發更多共鳴情感的詩歌。此外,專輯中的歌詞創作,更加入了新起的美濃詩謠創作者邱靜慧與谷雨。 

音樂創作方面,【種樹】帶進了「氣候音樂」的概念,企圖用聲響表現台灣南部「熱帶海島濕熱氣候」的特色。唱腔上,有別於過去作品中的激昂音色,改採質樸的人聲表現方式,作曲則企圖寫出簡單,卻真能感動人心、繼續傳唱下去的客家新民謠。 

除了原有的創作班底:主唱林生祥、筆手 鍾永豐,新專輯中還加入了其他國際舞台上備受肯定的民謠樂人:沖繩音樂大師平安隆 (Takashi Hirayasu) 、日本吉他好手大竹研(Ken Othake) 。生祥為了深化彼此合作默契,更於今年夏天旅居日本與沖繩兩個月,沉浸於兩地豐富的人文風貌。三位樂人最後並相聚於生祥與永豐的家鄉「美濃」,以近二十天的時間,生活在一起,並完成這張【種樹】專輯的錄音。

 【美濃有機農民串聯】

美濃有機農民直賣所 (美濃鎮農會有機米產銷班第一班)
電   話:07- 6850938 
網   址:
www.mor.org.tw

兩代米 〔米〕 
電   話:07-6813950 
聯絡人:張劉靜英
網   址:
http://www.wretch.cc/blog/ricenotes

荖濃溪有機農產運銷合作社 〔蔬菜、米〕
電   話:07-6822288
聯絡人:徐華盛

予眾不同有機農場 〔蔬菜〕 
電   話:07-6822247
聯絡人:張秋香

大武軒牧場 〔有機米、香蕉、牛奶〕 
電   話:0925000828
聯絡人:鄧崑海


 林生祥 Lin Sheng-xiang

美濃子弟林生祥於一九九四年,和他的樂團「觀子音樂坑」投入聲援家鄉反水庫運動的行列。九八年,林生祥與美濃愛鄉協進會合辦「過庄尋柳」、「遊蕩美麗島」演唱會後,開始嚴肅地思考音樂的社會文化意義,而後決定回鄉,這也是他往後音樂生命歷程的重要起點。

九九年,「交工樂隊」成軍,假美濃鍾家菸樓為錄音室,錄製了《我等就來唱山歌》(1999)和《菊花夜行軍》(2001)兩張專輯。《我等就來唱山歌》試圖呈現反水庫運動中的各種思想、心理與行動場景,融合客家八音、山歌,譜成飽含氣力與人民情感的曲調,獲得2000年金曲獎最佳作曲人及最佳製作人獎。

《菊花夜行軍》以另一美濃回鄉青年「阿成」為中心人物,帶出WTO全球化衝擊農村勞動、返農、外籍新娘等議題,整張專輯概念完整,傳統器樂靈活表現農家生活各種元素與場景,榮獲2002年金曲獎最佳樂團大獎。樂團並受邀赴歐洲各大音樂節演出。

「交工樂隊」解散後,林生祥蟄伏潛沉兩年,找到全新的音樂班底「瓦窯坑3」與交工時代的筆手 鍾永豐繼續合作,於2004年底推出最新專輯《臨暗》。除了已往大量使用的客家八音、山歌及恆春民謠外,他們結合閩南歌謠與都市文化情境,描繪身處於都市邊緣,鎮日為生活勞心勞力的小人物圖像。

在器樂上,月琴、三弦、琵琶、貝斯、口琴、吉他,如此「傳統與現代」、「客家與閩南」、「農村與都市」、「東方與西方」的多重可能性,使《臨暗》展現多層次的深度,獲得 2005年金曲獎最佳客語流行音樂演唱專輯、最佳樂團及最佳作詞人獎。「生祥與瓦窯坑3」2005年夏赴歐洲TFF、Colours of Ostrava Festival、海岸風暴等音樂節巡演。

 平安隆 Takashi Hirayasu

生長在沖繩的平安隆,從十一歲嘗試以古典吉他彈奏民謠,在二次大戰後美軍占駐沖繩期間,他接觸到藍調、R&B等西方樂風,青年時期以彈吉他、吹薩克斯風,遊走美軍各基地和俱樂部。直到20歲,他發現了沖繩傳統民謠shima-uta(沖繩島唄)之美,才開始正式學習沖繩傳統樂器─三弦(sanshin)。而後進入喜納昌吉的 Champloose樂團,試著將搖滾、雷鬼、非洲藍調、加勒比海等樂風加入其中,為樂團注入融合東/西方、傳統/現代的嶄新活力,引起日本一陣「沖繩熱」的風潮。

九○年代,平安隆單飛,展開他以個人為支點,向外發散能量的音樂生涯。第一張個人專輯【KARIYUSU NO TSUKI】,呈現了他在沖繩所有的音樂經歷。與美國吉他名手伯斯曼(Bob Brozman)合力製作的【螢火蟲】(Jin Jin),活潑歡快的島歌吟哦撩撥與Brozman的夏威夷滑音互相唱和,獲得國際一致好評。兩人持續合作的【慢慢來】 (Nankuru Naisa)更引入留尼旺Sega傳統樂,平安隆使用標準日語描寫1960年被美軍占領,直到1972年才歸還日本的沖繩人民的時代悲劇,以民謠向逝去的歷史致敬。隨後,平安隆與伯斯曼相偕赴歐洲、加拿大、美國、南非等地巡演,在各地都受到極大的歡迎和好評。目前,平安隆回到日本巡迴表演和講習,繼續以不輟的音樂熱力呈現沖繩民謠之美。

 大竹研 Ken Othake

1974年生於日本。高中時代即開始玩電吉他,大學時代觸類旁通各式音樂,2000年始,潛心鑽研木吉他,以富想像力的原音撩撥替代插電效果器。活躍於數個世界音樂、流行音樂樂團,參與製作【旅途我聞】、(travelogue)、【輕撫夏威夷】(a touch of hawaii)等專輯。

生祥與日籍樂人大竹研結識於2003年,曾於流浪之歌音樂節、美濃音樂祭等同台演出,奠下彼此默契。在此之前,Ken與沖繩民謠大師平安隆Takashi Hirayasu搭檔,在世界各地演繹創新的沖繩曲調,所到之處皆受到熱烈迴響。



上週五聽完生祥唱歌,Janet說:「寫篇交工樂隊的歷史吧。」(這個人很喜歡出作業給我)我說:「雖然我是高雄人,但是,我對濁水溪以南的事物並不了解啊。」因為地緣關係,南部大學的學生或是南部人,對反水庫運動都很了解,也能輕易進入脈絡中。記得大學班版,幾個南部的同學還熱切地討論反水庫運動,而我們只在旁觀看,無法也沒有意願插話--唸新聞的人關心的事情很多,各種話題交錯,所以,有別的事情可以忙。而我的第一張交工樂隊的專輯,也是生長在高雄的研究所學姐給我的。交工樂隊與反水庫議題,在台灣,其實是特定群眾會關心的樂團與議題--即便他們受邀到歐洲表演,即便他們得過好幾屆金曲獎。我只去過一次美濃,為的是採訪一個藝術家。

雖然從小學音樂,但我並不那麼喜歡聽音樂,因為對音樂很挑,所以,除非「緣份」遇到喜歡的聲音,不然不會主動接觸音樂,也不喜歡去演唱會、音樂祭之類的場合。我第一次聽到交工樂隊的音樂,是看了紀錄片(參見流離尋岸),聽到其中「台灣媳婦,南洋姊妹」合唱的「日久他鄉是故鄉」而深深被打動,然後,得到了學姐贈送的「菊花夜行軍」專輯,這才是我真的認識交工樂隊的開始。

<--只是虛榮的想秀簽名

後來在民族誌影展看到「
道184」時(參見2004民族誌影展),交工樂隊已經解散了,但這樣的音樂其實並不因此消失,被很多人記得,也珍惜著。因為,這是音樂的社會運動,也是一種田野紀錄、報導式的音樂。

菊花夜行軍這張專輯,就是一個證明。從「縣道184」開始,描寫這條美濃對外道路,是美濃的經濟命脈,貨物從這條路送出,但人口也從這裡流失,這條路也讓外界輕易的進入、剝削與破壞美濃。而「風神125」則是描述離鄉打拼的美濃子弟的心情,還有失意回鄉的掙扎矛盾,這首歌是上週五生祥的安可曲,生祥說:「這是名曲囉。」果然他唱完,一堆人說要回去複習這首歌。接著幾首歌曲分別由客家婦女、家人、歸鄉青年耕田、養菊花等描述美濃人心情與經濟耕種的轉變。而後,還有下南洋娶親、懷孕、南洋姊妹心聲等等農村人口改變的歌曲。一張專輯,由一條路開始反映了農村轉變的開始,到最後,是一張結構完整的創作專輯。這張專輯也是交工樂隊經典的作品。

但是,這篇文章要賣的並不是交工樂隊的專輯,而是生祥的新專輯。哈。

這張專輯沒有文案,所以要自己體會這張專輯的創作概念。我私自覺得「種樹」這張專輯主要談的是自然與農業環境,並且控訴WTO造成農村的困境,也提到了現在熱門的「有機」的概念。

種樹」這首歌的創作背景是在一次颱風之後,線道184旁的樹都倒了,一個阿伯就沿路把樹扶起來、種樹,因為他這樣作,很多人都來幫他,但他一點都不想出名,也拒絕領受肯定與好人好事獎。這首歌的歌詞是:

種給離鄉的人,種給太寬的路面,種給歸不得的心情
種給留鄉的人,種給落難的童年,種給出不去的心情
種給蟲兒逃命,種給鳥兒歇夜,種給太陽長影子跳舞
種給河流乘涼,種給雨水歇腳,種給南風吹來唱山歌

這不是很難懂的歌詞,寓意也清楚。線道184上的樹,反映著美濃人的心情與故事,同時,也是美濃自然的保護者,美妙姿態的舞者與聲音的吟唱者。

有好幾首歌都與土地的人有關,例如「我的夥伴」(抱歉,我不會打客家話)、「媽媽我們來跳舞」、「給美濃的情歌」。也有好幾首歌和種田有關,例如:「蒔禾歌」(可以當成有機米廣告歌)、「「跟我們的土地買米」、「有機」、「目苦看田」、「邏田」。

其中,「有機」這首歌很有意思。一些人試著種有機米,但會被嘲笑,說他們腦筋有問題,有些老人家看不下去,也會趁著半夜來偷撒農藥。一個女孩子種有機米,他說,很有趣,他看到自己的田地裡有著青蛙蛤蟆蝴蝶與蜻蜓。所以他說,有機米要誰來認證?就讓青蛙蛤蟆蝴蝶蜻蜓來認證囉。

目苦看田」也是有意思的歌。故事背景是全球化時代,美濃煙業停止,無法種煙草。美濃的一個老父親,失明了,但是還是會想要去巡田。雖然他眼睛看不見,但憑著多年的經驗,還是可以靠嗅覺聞出田地的樣貌與情況。這首歌想要控訴的是,我們的政府有眼睛,卻甚麼都看不見,只會講些表面話,沒有辦法幫助農民,沒有注意我們的土地。

最後,這張專輯也透過「後生,好在有你」聲援白米炸彈客楊儒門。部份中文歌詞如下:

他們講你種的十來顆白米炸彈 犯法作不得
但是他們壓抑農業的政策樣樣合法 這個又怎樣
現下省不得要買的愈來愈貴
賣得了要種的越耕越虧
這個社會沒什麼道理
大蛙吃小蛙蛤蟆吃石螺
我們耕田人太小太散
改朝換代相同被人欺到到
市場夠慘還死硬要加入WTO
價格崩盤就笑我們怎會這麼笨

這首歌對楊儒門感到疼惜,也控訴政府無能又壓制農業。我們的政府並沒有為我們做什麼,讓這塊土地的人民只能無力吶喊。

生祥說,看著新聞上,很多人為些不太相關的事情花盡力氣,用很大的篇幅報導,卻沒有人想要好好關心一下與自己切身相關的事情。我想,這張專輯,很清楚地表達了這樣的抗議,告訴了我們,我們應該關心的事情。

所以,快去買吧~~~~。

其實我那天無聊的心得是跟大家說:我要去學客家話。哈。)

關於種樹
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林生祥、鍾永豐收起社運激昂 低吟生活苦悶

關於交工
農人的麥克風--交工樂隊/ 蘇岱崙
齊聲交工/路邊一棵榕樹下
由「觀子音樂坑」到「交工樂隊
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談交工/this will

關於臨暗
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臨暗‧生祥與瓦窯坑3 /文字邊境‧換日線
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Comment

生祥的沖繩/日本築夢計畫學習週記

http://www.treesmusic.com/artist/shengxiang/2006sx-jp-oka-journal.htm



忘了提一下談三弦的takashi,也就是平安隆。

看他演奏三弦真的超棒的,

他彈奏時有種自然的律動,跟隨著音符節奏,聲音動人,表情也吸引人,整個人都投入了

音樂當中,偶爾還會偷笑一下。

彈完一首,會馬上調音。我忍不住跟Janet說:「這個三弦是很會跑音嗎?」



大竹研,ken則是比較酷,看起來就是個有禮數的日本人,很少笑,彈奏時很認真投入。但

也有偷笑的時候。

annpo  |  23/10/2006 13:54:22

這篇寫得很棒

不過有個錯字

是"縣"道184而非"線"道184

Amo  |  23/10/2006 17:47:16

Amo:



哈哈,不好意思,你要趕論文咧,

還讓你幫我挑錯字,

真糟糕。

感謝囉~:)

annpo  |  23/10/2006 18:12:50

太好了~

月底返台探親,一定買來聽聽...

離家太久了,再加上拒絕電子媒體新聞,失去許多接觸新資訊的機會。

我是客家人!!卻不知道這些故事...唉~汗顏啊....

請問~各大唱片行均有售嗎???

誠品應該有吧!

謝謝您提供的資料....讓我學到新的事物。

graz  |  23/10/2006 20:42:26

報個馬...



樂友rotten在YouTube分享了許多交工與生祥過往表演影片

都是他自己拍的:

http://www.youtube.com/profile?user=rotten543

湯姆  |  23/10/2006 23:23:04

我一直覺得會在今年中秋節無意在大安森林公園聽到他們在流浪之歌音樂

節裡的表演,聽到「種樹」這首歌,應該會是今年讓我最難忘的事情之一

吧。:)



平安隆那天彈一彈,還用英文跟大家問好談天,雖然都是很簡單的句子和

單字,但卻可以讓人感受到他的親和可愛。



--

那個簽名還真「閃」啊~這篇摘走囉:)

雨漣  |  24/10/2006 15:00:16

寫的好!

再推薦一篇文章

http://www.wretch.cc/blog/lanerbox&article_id=8352754

polanyi  |  24/10/2006 15:42:53

謝謝各位的迴響及補充,

湯姆介紹的影片我去看了(果然露天表演就是不一樣),polanyi推薦的文章也讀了

(哇,也是同行,忍不住多讀了幾篇),然後就是~~買專輯囉,哈哈,同時要支持有機

農業~這個可以參考polanyi的網站http://blog.yam.com/polanyi還有穀東俱樂部

http://blog.yam.com/sioong。



我不覺得這篇寫得很好耶,不過我推銷得很有誠意就是了~:p



graz:

我查了一下博客來有賣臨暗,但沒賣種樹,不過,我想各大唱片行都有喔,誠品也有。還

有啊~~你的回應,真是讓我很感動,可以傳遞一些有價值的訊息給需要且有興趣的人,

真是不枉我這麼努力打字了~。



雨漣:

哈哈,對啊,takashi會用簡單的英文和大家問好,我們那次,他還有補一句:sorry,

I can't speak english。然後害羞了起來~

簽名「閃」到了吧,黑嘿嘿。



annpo  |  24/10/2006 16:15:17

第一個那個生祥錄音session的作者



應該是 shihlun / punctum 網站吧



你好像把人家張世倫的網站名字寫錯了

小耳  |  26/10/2006 23:56:04

也一直聽說「種樹」好聽了。

但其實我最常聽的,是「觀子音樂坑」的「遊蕩美麗島」耶。常常一面

聽,一面想,天啊,那時他們也都還是大學生耶,就這麼有sense了。慚愧~

OJ  |  27/10/2006 00:44:00

小耳:



謝謝你啦~我少打一個h。已更正。

張世倫是我學長囉,我想他會原諒我的粗手粗腳的:p



OJ:



我也很想聽聽他們觀子音樂坑時代的音樂耶,只是很難找到咧~:)

這是一種土地呼喚的聲音啊。不過,你們也很不賴啊:)

annpo  |  27/10/2006 15:26:39

阿潑:



昨晚聽完生祥新專輯發表會,

我已決定要去買五張種樹了,哈。



在我首頁的碎碎念有連結你這篇喔。

關聽了現場演唱魚  |  01/12/2006 06:23:40

關魚:看到囉:)



有你的,買五張。當聖誕禮物嗎?哈

annpo  |  01/12/2006 15:23:56

生祥新專輯「野生」,音樂上不再訴諸任何「概念」,直接面對生活於其中的南台灣風土,而讓多年來不斷吸收融會的音樂語言──特別是與台灣同屬熱帶氣候,諸如古巴、沖繩、非洲等地的音樂──自成創作底蘊,在作品中自然渾成。林生祥也自我期許,希望能創作出更接近「民謠」的作品,簡單、雋永,最終成為真正的民謠。
來買新唱片~~支持生祥好音樂~~
http://www.books.com.tw/exep/cdfile.php?item=0020132467

粉絲  |  26/04/2009 17:53:28

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