的確，「血鑽石」是一部典型的好萊塢片，利用好萊塢的手法元素來丟出一個議題式的炸彈，讓大部份的觀眾都決定不買鑽石，最起碼，不買衝突性鑽石(conflict diamond)。
所謂的衝突性鑽石，就是血鑽石這部電影所要談論的故事：一個擁有鑽石資源的國家，叛軍與政府為了爭奪這個資源爆發的血腥衝突，他們利用鑽石換取更多的武器來相互殺戮，甚至屠殺人民，或砍斷他們的手腳。這種內戰衝突殺戮國家輸出的鑽石，就是衝突性鑽石。
但是，衝突性鑽石如何判別？根據電影當中的說法，鑽石從獅子山走私運出到賴比瑞亞，透過海關賄絡，假裝賴比瑞亞出口，然後再透過管道，運到瑞士、南非或其他國家，到印度混成合法鑽石，再進入鑽石公司。所以，如何判別？
瑪麗蓮夢露曾有一首歌說：Diamond is girl’s best friend. 談到女人的拜金或物質主義。消費至上的現代社會，只看廠牌，只看流行，只管消費。所以，很少考慮過買的皮草如何取得？使用的化裝品是不是經過不良的動物實驗？象徵「真愛恆久遠」(?)的鑽石，又是用多少人的鮮血換來的？而車子所加的汽油，石油製品，這種「黑金產品」，又引起多少啥殺戮征伐？
這些問題不是用意識型態或價值來阻絕消費，或是用道德良心來譴責消費者。而是，提醒，消費時，是否可以多花幾分鐘，除了考慮價錢，價值之外，還要考慮一下從來沒考慮的生產線的問題。當然包含廉價勞工的層層剝削。多考慮它的來源與製作過程。
如果你還是希望能夠擁有鑽石，看一下「血鑽石」，看看鑽石公司如何哄抬價格，而你買鑽石除了color、cut、clarity、carats外，也要注意conflict-free的血統書(參見李奧那多的訪問)。而國際間，也訂定了協議，名為金伯利流程證書系統 (Kimberley Process Certification System)，就是為了杜絕衝突性鑽石的流通(參見此文件)。
同時，關於鑽石的問題討論，可以看這篇：鑽石恆久遠？有非常精采的提問分析。
回到這部電影，雖然它有一套好萊塢的公式元素，但用來談這麼嚴肅的問題卻顯得相當恰到好處，在衝突、爆破、人性、愛情、親情、友情等戲劇情節的交錯中，不那麼說教卻又剛剛好讓人開始思考、感覺那些以往未曾想過的問題，未曾了解的世界。衝擊反而更大。
尤其，和「盧安達飯店」比起來，「血鑽石」一開始短短數分鐘的和樂瞬間轉成瘋狂大屠殺，在「驚恐衝突難過」的程度上，是更大的衝擊。「盧安達飯店」的主角是本國的中產階級，原抱著希望，卻面臨困境。而「血鑽石」的主角是個非洲傭兵，鑽石走私販，原本就在「不正常」的環境下成長生存，因此由他的角度來看非洲，更顯得晦暗又無力。
這無力當中的唯一希望，就是知道鑽石秘密的索羅門，他在一場屠殺後與親人分離，他並不在乎鑽石，他只想找到家人團聚。比起鑽石，對他來說，家人才是他最珍貴的寶藏。索羅門是這部電影當中，讓人安心的質樸的角色，跳開瘋狂殺人的叛軍、被影響的娃娃兵、驕傲的白人等角色，得以讓人在無力感當中，繼續和他一起尋找兒子，帶著希望。是另一種角色典型。
主角Archer說，他看到非洲人這樣自相殘殺，心想，上帝會不會不高興？會不會因此下地獄？後來他又想，不對，上帝已經離開這個地方了。而他，需要鑽石，才能幫助他離開這個被上帝遺棄的地方。
這就是T.I.A—this is Africa，戰爭殺戮貧窮悲哀……。
非洲，是不是一塊被上帝遺棄的地方？我也不曉得，但它飽含太多血淚故事，卻隱隱地被我們丟棄在生活之外，視線之外。「盧安達飯店」中的記者說，觀眾看了盧安達的故事，會說一聲好可憐，然後繼續吃晚餐。「血鑽石」中的記者說，這類新聞在CNN中，只會被放在體育和氣象之中(台灣的媒體連報導這種新聞的時間都沒有)。很多人看了悲慘的故事，會覺得好可憐，也許捐個款，就繼續過自己的日子，繼續買鑽石，而記者的工作除了寫可憐的故事，也應該揭露這一串血腥不法的事情。
也許，我們可以期待這麼一部電影，可以比媒體多帶來些什麼，影響些什麼。
也許，還是有上帝的。
(有一篇關於T.I.A的文章，可以讀一讀)
(這一年多關注索馬利亞的問題，其實有一點點類似血鑽石的故事背景獅子山國。同樣有內戰，而且目前還在延燒。也因為有石油資源而使得列強加入：如此篇文章)
延伸閱讀：
血腥的奢華 ─ 非洲鑽石戰爭
Facts of Blood Diamond（也評血鑽石）
鑽石恆久遠？
時尚的代價--血鑽石
鑽石血，血鑽石
血鑽石/blood diamond
血鑽石 (Blood Diamond) - 善與惡的一線之隔
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