與我工作責任在身寫出來的一板一眼的達魯瑪克介紹不同，部落客可以自由運用自己的經驗觀點，介紹達魯瑪克或是南島採集館的理念。

例如，好友Janet以生態解說員的經驗與醫師的身份，談論了自然山林在達魯瑪克人身上是生命力與生活的展現，也藉著聊天當中帶到他們的吃食對他們健康的影響，相當深入淺出。同時，用「吃野菜的獵人」這樣精鍊的用詞比喻達魯瑪克，更是妙絕。讓我引用再三。美術老師福熊位於排灣、西魯凱所在的屏東，對原住民文化原就瞭解，描繪也甚為純熟，但此次，他藉著圖文的方式呈現，不但讓故事簡單清楚，也讓讀者隨之遊歷了一次這個荒廢的舊部落（如夢秘境）。

這個活動的重點便在此。人類學家蹲點半天，寫出來的厚厚一本論文，或許在學術圈內有重複產製奠定立論基礎的價值，不過，並無助於一般人瞭解這些文化，或保存他們文化的重要。（當然，以學術之嚴格，我上面這段話，舉凡文化與保存文化中間的各種論證，都有必要一一點清的，但我不是在寫論文。又或者，漢人努力要幫原住民保存文化，用的是漢人的思維漢人的手段漢人的宣傳方式，或說是傳統被現代重新建構用以後現代的形式試圖闢出一個傳統皮相的現代主義的後現代空間...這部分也是可以用一本碩論來深厚辯證的。但我覺得舞鶴的「思索阿邦卡露斯」夠精彩了，大家可以省點力氣）我們需要的是一個一般人的視角，一般的理解，多樣的表現方法來描述一個複雜的歷史故事跟未來企圖。（有人說這是一種公民新聞的形式，若用這樣的概念，新聞本身應該是普通人都能閱讀簡單易懂的媒介產製，所以，概念表現上無不可）

因此，在「搞笑」之外，我還是無法寫出適合部落格的東西，磨蹭了許久，發覺很多人都寫得不錯，不像我沈甸甸地扛了一個嚴肅的理念，於是，就不多說了。

但扯這麼多，其實要說的是「野菜水餃」這件事。（會扯這麼多，也是因為我不擅長描述食物啊～）

是的，朋友們可以發覺我最近很用力地在賣水餃，因為要一個一個在MSN解釋太累了，所以，必須先把背景寫出來，而這個背景，也不是我寫～就讓部落客們好好表現一下。至於，水餃文，就下一篇了。

吃野菜的獵人—記台東達魯瑪克舊部落石版家屋重建之旅

[福熊] 如夢的秘境

【自己採自己吃】山上的植物課

【祖靈土地上站起來】祖靈屋破土開工、賦歸

舊部落客與新部落客